Mas em certo lugar alguém testemunhou, dizendo: O que é o homem, para que te lembres dele? Ou o filho do homem, para que o visites?
Comentário de Frederic Farrar
Mas em certo lugar alguém testemunhou] O autor estava, claro, plenamente consciente de que o Salmo comentado era o Salmo 8. Esse modo indefinido de citação (“alguém, em algum lugar”) é comum em Filo e nos rabinos. Muitas vezes a Escritura é citada pelas palavras “Diz”, “Ele diz” ou “Deus diz”. Possivelmente a forma indefinida (compare Hebreus 4:4) — que não se encontra em Paulo — seja aqui adotada porque Deus mesmo é quem está sendo endereçado no Salmo (veja Schöttgen, Nov. Hebr. p. 928).
O que é o homem] A palavra hebraica — enosh — significa homem em sua fraqueza e humilhação. O “que” expressa um duplo sentimento — quão insignificante em si mesmo! quão grande em teu amor! O Salmo só é messiânico na medida em que implica a exaltação final do homem por meio da encarnação de Cristo. Aplica-se, primeiramente, e diretamente, ao homem; e apenas secundariamente a Jesus como homem. Mas Paulo já havia aplicado esse texto em sentido messiânico (1Coríntios 15:27; Efésios 1:22), e “Filho do homem” era título messiânico (Daniel 7:13). Assim, os cabalistas viam no nome Adão um acróstico para Adão, Davi, Moisés, e consideravam o Messias como combinando a dignidade de todos os três. Davi faz duas vezes a exclamação — “Que é o homem?”; — uma pensando na fraqueza do homem diante de sua exaltação por Deus (Salmo 8); e outra (Salmo 144:3) pensando apenas no vazio e indignidade do homem, como indigno do cuidado de Deus (compare Jó 7:17). [Farrar, ⚠️ comentário aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.