Eu sei que tudo podes, e nenhum de teus pensamentos pode ser impedido.
Comentário de A. R. Fausset
Na primeira sentença (Eu sei que tudo podes), ele tem a Deus como onipotente sobre a natureza, em contraste com a sua própria fraqueza, que Deus havia provado (Jó 40:15; 41:34); no segunda (e nenhum de teus pensamentos pode ser impedido), que Deus é supremamente justo (o qual, para ser governador do mundo, Ele deve ser) em todos os Seus procedimentos, em contraste com sua própria maldade (Jó 42:6) e incompetência para lidar com os ímpios como um juiz justo (Jó 40:8-14).
nenhum de teus pensamentos. Ou “propósitos”, como em Jó 17:11; mas é geralmente aplicada a planos malignos (Jó 21:27; Salmo 10:2): a palavra ambígua é escolhida para expressar que, enquanto para a visão finita de Jó os planos de Deus parecem maus, para o Todo Sábio eles continuam sem impedimentos em seu desenvolvimento, e finalmente serão vistos como sendo tão bons quanto infinitamente sábios. Nenhum mal pode emanar do Pai do bem (Tiago 1:13,17); mas é Sua prerrogativa suplantar o mal pelo bem. [JFU]
Comentário de Franz Delitzsch 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.