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Juízes 16

Sansão leva embora os portões de Gaza

1 E foi Sansão a Gaza, e viu ali uma mulher prostituta, e se deitou com ela.

Gaza – agora Guzzah, a capital da maior das cinco principais cidades filistéias, a cerca de quinze milhas a sudoeste de Ashkelon. O objeto desta visita a esta cidade não é registrado, e a menos que ele tenha sido disfarçado, foi uma perigosa exposição de sua vida em uma das fortalezas do inimigo. Logo se tornou conhecido que ele estava lá; e foi imediatamente resolvido para protegê-lo. Mas, considerando-se certas de suas presas, os gazitas adiaram a execução de sua medida até a manhã seguinte.

2 E foi dito aos de Gaza: Sansão veio aqui. E cercaram-no, e puseram-lhe espias toda aquela noite à porta da cidade: e estiveram calados toda aquela noite, dizendo: Até a luz da manhã; então o mataremos.
3 Mas Sansão dormiu até a meia noite; e à meia noite se levantou, e tomando as portas da cidade com seus dois pilares e seu ferrolho, lançou-as ao ombro, e foi-se, e subiu-se com elas ao cume do monte que está diante de Hebrom.

Sansão dormiu até a meia noite; e à meia noite se levantou, e tomando as portas da cidade – Uma pilha ruinosa de alvenaria ainda é apontada como o local do portão. Era provavelmente uma parte da muralha da cidade, e como esta ruína é “em direção a Hebrom”, não há improbabilidade na tradição.

e subiu-se com elas ao cume do monte que está diante de Hebrom – Essa colina é El-Montar; mas por Hebrom nesta passagem entende-se “as montanhas de Hebrom”; pois de outro modo Sansão, se tivesse corrido noite e dia desde o tempo de seu vôo de Gaza, só poderia ter vindo na noite do dia seguinte, à vista da cidade de Hebrom. A cidade de Gaza, naquela época, provavelmente não ficava a menos de três quartos de hora de El-Montar. Ter escalado até o topo desta colina com as portas pesadas e seus parafusos nos ombros, através de uma estrada de areia espessa, era uma façanha que só um sansão poderia realizar [Van De Velde].

Dalila corrompida pelos filisteus

4 Depois disto aconteceu que se apaixonou por uma mulher no vale de Soreque, a qual se chamava Dalila.

se apaixonou por uma mulher no vale de Soreque – A localização deste lugar não é conhecida, nem o caráter de Dalila pode ser claramente averiguado. Sua morada, seu caráter mercenário e seus insípidos agrados oferecem muita razão para acreditar que ela era uma mulher perdulária.

5 E vieram a ela os príncipes dos filisteus, e disseram-lhe: Engana-o e sabe em que consiste sua grande força, e como o poderíamos vencer, para que o amarremos e o atormentemos; e cada um de nós te dará mil e cem siclos de prata.

os príncipes dos filisteus – Os cinco governantes não são considerados no meio de sua dignidade para superar este perigo nacional.

Engana-o e sabe em que consiste sua grande força – Eles provavelmente imaginaram que ele carregava algum amuleto sobre sua pessoa, ou estava na posse de algum segredo importante pelo qual ele adquirira tal força hercúlea; e eles subornaram Dalila, sem dúvida por uma grande recompensa, para descobrir isso para eles. Ela assumiu o serviço e fez várias tentativas, aplicando todas as suas artes de persuasão ou gentileza em seu humor suave e comunicativo, para extrair seu segredo.

6 E Dalila disse a Sansão: Eu te rogo que me declares em que consiste tua grande força, e como poderás ser acorrentado para ser atormentado.
7 E respondeu-lhe Sansão: Se me atarem com sete vimes verdes que ainda não estejam secos, então me debilitarei, e serei como qualquer um dos homens.

E respondeu-lhe Sansão: Se me atarem com sete vimes verdes – Gavinhas de videira, galhos flexíveis ou torções feitas de hastes vegetais crus são usadas em muitos países orientais como cordas nos dias de hoje.

8 E os príncipes dos filisteus lhe trouxeram sete vimes verdes que ainda não se haviam secado, e atou-lhe com eles.

e atou-lhe com eles – provavelmente de maneira esportiva, para tentar saber se ele estava brincando ou seriamente.

9 E estavam espias em casa dela em uma câmara. Então ela lhe disse: Sansão, os filisteus sobre ti! E ele rompeu os vimes, como se rompe uma corda de estopa quando sente o fogo: e não se soube sua força.

E estavam espias em casa dela em uma câmara – O hebraico, literalmente traduzido, é “no interior” ou “a parte mais secreta da casa”.

10 Então Dalila disse a Sansão: Eis que tu me enganaste, e me disseste mentiras: revela-me pois agora, eu te rogo, como poderás ser acorrentado.

Então Dalila disse – Para evitar uma suspeita excitante, ela deve ter deixado passar algum tempo antes de fazer essa tentativa renovada.

11 E ele lhe disse: Se me atarem fortemente com cordas novas, com as quais nenhuma coisa se tenha feito, eu me debilitarei, e serei como qualquer um dos homens.
12 E Dalila tomou cordas novas, e atou-lhe com elas, e disse-lhe: Sansão, os filisteus sobre ti! E os espias estavam em uma câmara. Mas ele as rompeu de seus braços como um fio.

cordas novas – Não se diz de que material elas foram formadas; mas por estarem secos, é provável que fossem de gravetos, como os primeiros. O hebraico sugere que eles foram distorcidos e de uma descrição espessa e forte.

13 E Dalila disse a Sansão: Até agora me enganas, e tratas comigo com mentiras. Revela-me pois agora como poderás ser acorrentado. Ele então lhe disse: Se teceres sete tranças de minha cabeça com a teia.

Se teceres sete tranças de minha cabeça com a teia – tranças ou tranças, nas quais, como muitos no Oriente, ele escolheu trançar o cabelo. Trabalhar no tear era um emprego feminino; e Delilah parece estar por perto. Era de uma construção muito simples; a trama foi empurrada para dentro da urdidura, não por uma cana, mas por uma espátula de madeira. A extremidade da teia foi presa a um pino ou estaca fixado na parede ou no chão; e enquanto Dalila se sentava de cócoras em seu tear, Samson estava estendido no chão, com a cabeça reclinada no colo – uma posição muito comum no Oriente.

14 E ela fincou a estaca, e disse-lhe: Sansão, os filisteus sobre ti! Mas despertando ele de seu sonho, arrancou a estaca do tear com a teia.

foi embora com o pino do raio e com a teia – isto é, todo o aparato de tecelagem.

Sansão é subjugado

15 E ela lhe disse: Como dizes, Eu te amo, pois que teu coração não está comigo? Já me enganaste três vezes, e não me hás ainda descoberto em que está tua grande força.
16 E aconteceu que, pressionando-lhe ela cada dia com suas palavras e importunando-lhe, sua alma foi reduzida à mortal angústia.

pressionando-lhe ela cada dia com suas palavras – Embora desapontada e mortificada, essa mulher vil resolveu perseverar; e consciente de como ele estava completamente escravizado por sua paixão por ela, ela o atacou com uma sucessão de artes blandishing, até que ela finalmente descobriu o segredo cobiçado.

17 Revelou-lhe, pois, todo seu coração, e disse-lhe: Nunca a minha cabeça chegou navalha; porque sou nazireu de Deus desde o ventre de minha mãe. Se for rapado, minha força se apartará de mim, e serei debilitado, e como todos os homens.

Se for rapado, minha força se apartará de mim, e serei debilitado – Seus poderes hercúleos não surgiram de seus cabelos, mas de sua relação peculiar com Deus como nazireu. Seus cachos não abertos eram um sinal de seu nazaritismo e uma garantia da parte de Deus de que sua força sobrenatural seria continuada.

18 E vendo Dalila que ele lhe havia revelado todo seu coração, mandou chamar aos príncipes dos filisteus, dizendo: Vinde esta vez, porque ele me revelou todo seu coração. E os príncipes dos filisteus vieram a ela, trazendo em sua mão o dinheiro.
19 E ela fez que ele dormisse sobre seus joelhos; e chamado um homem, rapou-lhe sete tranças de sua cabeça, e começou a afligi-lo, pois sua força se apartou dele.

e chamado um homem, rapou-lhe sete tranças de sua cabeça, e começou a afligi-lo – É incerto, no entanto, se os antigos hebreus cortavam o cabelo na mesma medida que os orientais agora. A palavra empregada é às vezes a mesma que para cortar ovelhas e, portanto, o instrumento pode ser apenas uma tesoura.

20 E disse-lhe: Sansão, os filisteus sobre ti! E logo que despertou ele de seu sonho, se disse: Esta vez sairei como as outras, e me escaparei: não sabendo que o SENHOR já se havia dele apartado.

não sabendo que o SENHOR já se havia dele apartado – Que espetáculo humilhante e doloroso! Privado das influências divinas, degradado em seu caráter, e ainda assim, por meio da paixão de uma paixão culpada, mal desperta para a miséria de sua condição decaída!

Os filisteus pegam Sansão e lhe cegam

21 Mas os filisteus lançaram mão dele, e tiraram-lhe os olhos, e o levaram a Gaza; e o ataram com correntes, para que moesse no cárcere.

Mas os filisteus lançaram mão dele, e tiraram-lhe os olhos – A esta cruel privação, os prisioneiros de posto e consequência foram comumente submetidos ao Oriente. A punição é infligida de várias maneiras, retirando os globos oculares, perfurando o olho ou destruindo a visão segurando um ferro incandescente diante dos olhos. Sua segurança foi duplamente assegurada por ele estar preso com grilhões de cobre (cobre), não de couro, como outros cativos.

para que moesse no cárcere – Esta moagem com moinhos de mão sendo o emprego de servos, ele foi definido como a mais profunda degradação.

22 E o cabelo de sua cabeça começou a crescer, depois que foi rapado.

É provável que ele agora refletisse sobre sua loucura; e tornando-se um sincero penitente, renovou seu voto nazireu. “Seu cabelo cresceu junto com seu arrependimento e sua força com seus cabelos” (Bispo Hall).

A festa dos filisteus para Dagon

23 Então os príncipes dos filisteus se juntaram para oferecer sacrifício a Dagom seu deus, e para alegrar-se; e disseram: Nosso deus entregou em nossas mãos a Sansão nosso inimigo.

Então os príncipes dos filisteus se juntaram para oferecer sacrifício a Dagom – Era uma prática comum nas nações pagãs, no retorno de suas festividades religiosas solenes, trazer seus prisioneiros de guerra de seus locais de confinamento ou escravidão; e, ao amontoar-lhes todas as espécies de indignidade, ofereciam seu agradecido tributo aos deuses, cuja ajuda haviam triunfado sobre seus inimigos. Dagon era um ídolo do mar, geralmente representado como tendo a cabeça e as partes superiores humanas, enquanto o resto do corpo se assemelhava a um peixe.

24 E vendo-o o povo, louvaram a seu deus, dizendo: Nosso deus entregou em nossas mãos a nosso inimigo, e ao destruidor de nossa terra, o qual havia matado a muitos de nós.
25 E aconteceu que, indo-se alegrando o coração deles, disseram: Chamai a Sansão, para que divirta diante de nós. E chamaram a Sansão do cárcere, e fazia de joguete diante deles; e puseram-no entre as colunas.

Morte de Sansão

26 E Sansão disse ao jovem que o guiava pela mão: Aproxima-me, e faze-me segurar as colunas sobre que se sustenta a casa, para que me apoie sobre elas.
27 E a casa estava cheia de homens e mulheres: e todos os príncipes dos filisteus estavam ali; e no alto piso havia como três mil homens e mulheres, que estavam olhando o escárnio de Sansão.

no alto piso havia como três mil homens e mulheres, que estavam olhando o escárnio de Sansão – Este edifício parece ter sido semelhante aos espaçosos e abertos anfiteatros bem conhecidos entre os romanos e ainda encontrados em muitos países do Oriente. Eles são construídos inteiramente de madeira. O lugar de pé para os espectadores é um piso de madeira apoiado em dois pilares e subindo em um plano inclinado, de modo a permitir que todos tenham uma visão da área no centro. No meio há duas grandes vigas, nas quais está todo o peso da estrutura, e essas vigas são sustentadas por dois pilares colocados próximos uns dos outros, de modo que, quando estes são instáveis ​​ou deslocados, toda a estaca deve tombar para o chão. chão.

28 Então clamou Sansão ao SENHOR, e disse: Senhor DEUS, lembra-te agora de mim, e esforça-me, te rogo, somente esta vez, ó Deus, para que de uma vez tome vingança dos filisteus, por meus dois olhos.

Então clamou Sansão ao SENHOR – Seu espírito penitente e de oração parece indicar claramente que esse ato meditado não era o de um suicídio vingativo, e que ele se considerava capaz de colocar sua força em um magistrado público. Ele deve ser considerado, de fato, como morrendo pela causa de seu país. Sua morte não foi planejada ou procurada, exceto como poderia ser a consequência inevitável de seu grande esforço. Sua oração deve ter sido uma exclamação silenciosa e, desde sua revelação ao historiador, aprovada e aceita por Deus.

29 Agarrou logo Sansão as duas colunas do meio sobre as quais se sustentava a casa, e apoiou-se nelas, a uma com a direita, e a outra com a esquerda;
30 E disse Sansão: Morra eu com os filisteus. E apoiando com força, caiu a casa sobre os príncipes, e sobre todo aquele povo que estava nela. E foram muitos mais os que deles matou morrendo, que os que havia matado em sua vida.
31 E desceram seus irmãos e toda a casa de seu pai, e tomaram-no, e levaram-no, e o sepultaram entre Zorá e Estaol, no sepulcro de seu pai Manoá. E ele julgou a Israel vinte anos.

E desceram seus irmãos e toda a casa de seu pai, e tomaram-no, e levaram-no, e o sepultaram – Essa terrível catástrofe parece ter paralisado completamente os filisteus, que eles não tentaram impedir a remoção da casa de Sansão. cadáver, nem para molestar os israelitas por um longo tempo depois. Assim, o herói israelita prestado pela sua força e coragem sinaliza serviços para o seu país, e sempre foi considerado como o maior dos seus campeões. Mas sua submissão servil à dominação de suas paixões era indigna de um homem tão grande e diminui nosso respeito por seu caráter. No entanto, ele é classificado entre os antigos dignos que mantiveram uma fé firme em Deus (Hb 11:32).

<Juízes 15 Juízes 17>

Leia também uma introdução ao livro dos Juízes.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.