E o campo é o mundo; e a boa semente, estes são os filhos do Reino; e o joio são os filhos do maligno.
Comentário de J. A. Broadus
o campo é o mundo — aqui, o termo grego comum “kosmos” tem um sentido amplo e geral, assim como o termo “mundo” em português. O ministério pessoal de Jesus foi restrito à Palestina, embora tenha incluído alguns gentios; porém, Seu trabalho seria posteriormente estendido “a todo o mundo” (Marcos 16:15), entre “todas as nações” (Mateus 28:19).
a boa semente, isto é, naturalmente, as plantas que surgem da semente semeada.
os filhos do Reino (compare com Mateus 8:12), são aqueles que têm direito aos privilégios do reinado messiânico, como se fossem sua própria descendência. Mas, em Mateus 8:12, a frase representa aqueles que, por direito de nascimento, tinham o título aos privilégios messiânicos (isto é, os judeus), muitos dos quais seriam excluídos; enquanto aqui se refere àqueles que verdadeiramente pertencem ao Messias pelo novo nascimento (compare com Mateus 21:43). Da mesma forma, os filhos do maligno, como mencionado em Mateus 13:19 e Mateus 6:13, são aqueles que se assemelham intimamente a Satanás e estão completamente sob seu controle, da mesma maneira que os filhos estão sob a autoridade do pai. (Compare com João 8:44 e 1João 5:19). [Broadus, 1886]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
