E ouvindo todos os príncipes do exército, eles e sua gente, que o rei da Babilônia havia posto por governador a Gedalias, vieram-se a ele em Mispá, a saber, Ismael filho de Netanias, e Joanã filho de Careá, e Seraías filho de Tanumete netofatita, e Jazanias filho do maacatita, eles com os seus subordinados.
Comentário de Keil e Delitzsch
(22-23)
Sobre o restante do povo deixado na terra Nabucodonosor colocou Gedalis como governador da terra, que assumiu sua residência em Mizpah. Gedalias, o filho de Ahikam, que havia se interessado em nome do profeta Jeremias e salvou sua vida (Jeremias 26:24), e o neto de Shaphan, um homem do qual nada mais se sabe (ver em 2Reis 22: 12), tinha sua casa em Jerusalém e, como podemos inferir de sua atitude para com Jeremias, provavelmente tinha assegurado a confiança dos Caldeus no cerco e conquista de Jerusalém por sua conduta correta, e pelo que ele fez para induzir o povo a submeter-se ao julgamento infligido por Deus; para que Nabucodonosor lhe confiasse a supervisão daqueles que ficaram para trás na terra – homens, mulheres, crianças, pessoas pobres e até mesmo algumas princesas e oficiais de justiça, que eles não tinham achado necessário ou digno de serem levados (Jeremias 40: 7; Jeremias 41:10, Jeremias 41:16), i. e., ele o nomeou governador da terra conquistada. Mizpah é o atual Nebi Samwil, duas horas ao noroeste de Jerusalém (ver em Josué 18:26). – Ao saber da nomeação de Gedaliah como governador, chegaram até ele “todos os capitães das várias divisões do exército e seus homens”, ou seja, aquelas porções do exército que haviam sido dispersas no vôo do rei (2Reis 25:5), e que haviam escapado dos caldeus, e, como é expresso em Jeremias 40:7, se dispersaram “no campo”, ou seja, sobre a terra. Ao invés de והאנשׁים temos em Jeremias 40:7 a expressão mais clara ואנשׁיהם, “e seus homens”, enquanto והאנשׁים em nosso texto recebe sua definição mais precisa a partir da palavra anterior החילים. Dos comandantes militares são mencionados pelo nome: Ismael, etc. (o ו eht( .cte ,l antes de ישׁמעאל, é explicado, “e de fato Ismael”). Ismael, filho de Mattaniah e neto de Elishama, provavelmente do secretário do rei mencionado em Jeremias 36:12 e Jeremias 36:20, de sangue real. Nada mais se sabe sobre os outros nomes. Simplesmente aprendemos de Jeremias 40,13. que Johananan havia advertido Gedalias contra a traição de Ismael, e que quando Gedalias foi morto por Ismael, tendo desconsiderado o aviso, ele se colocou à frente do povo e marchou com eles para o Egito, não obstante as dissuasão de Jeremias (Jeremias 41,15.). Em vez de “Johanan, o filho de Kareah”, nós temos em Jeremias 40: 8 “Johananan e Jonathan, os filhos de Kareah”; mas é incerto se ויונתן entrou no texto de Jeremias do anterior יהוחנן apenas por um erro, e este erro trouxe consigo a alteração de בּן para בּני (Ewald), ou se ויונתן desistiu de nosso texto através de uma omissão, e esta omissão ocasionou a alteração de בני para בן (Thenius, Graf, etc.). ). A primeira suposição é favorecida pela circunstância de que em Jeremias 40:13; Jeremias 41:11, Jeremias 41:16, Johananan o filho de Kareah sozinho é mencionado. Em Jeremias 40:8 עופי וּבני (Chethb עיפי) está diante de הנּטפתי, segundo o qual não foi Seraías que surgiu de Netophah, mas Ophai cujos filhos eram comandantes militares. Ele foi chamado Netofatita porque nasceu de Netofa no bairro de Belém (Neemias 7:26; Esdras 2:22), cuja identidade com Beit Nettif não é de forma alguma provável (ver em 2Samuel 23:28). O nome יאזביהוּ está escrito יזניהוּ em Jeremias; ele era o filho do maacatita, ou seja, seu pai surgiu do distrito sírio de Maacah, no bairro do Hermon (ver em Deuteronômio 3:14). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.