João 21:19 (Explicação do Versículo)

E disse isto, fazendo entender que Pedro glorificaria a Deus com sua morte. E tendo dito isto, Jesus lhe disse: Segue-me.

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Comentário de Brooke Westcott

Isso disse Ele – Indicando (compare com João 12:33, 18:32) de que tipo de morte Pedro glorificaria a Deus. A crucificação de Pedro em Roma é atestada por Tertuliano (Scorp. 15) e outros escritores posteriores. Orígenes acrescenta que Pedro foi crucificado de cabeça para baixo a seu próprio pedido (Eusébio, H.E. 3:1). Embora as palavras de Jesus sejam frequentemente aplicadas aos detalhes da crucificação, o texto não aponta diretamente para isso, mas para o martírio em geral: quando “outro o cingiria” e ele seria levado “para onde não queria”. A expressão “estenderás as mãos” dificilmente se refere diretamente à posição na cruz, pois esse detalhe aparece primeiro.

Ele glorificaria a Deus – Literalmente, ele glorificará. A construção de João 18:32 é diferente. O evangelista volta ao tempo em que a morte de Pedro ainda estava no futuro. Assim como o martírio era uma forma de glorificar a Deus, também o mártir era considerado glorificado por sua morte (compare com João 7:39, 12:23).

Segue-me – Após anunciar o fim que Pedro enfrentaria, Jesus repete a ordem já dada a outros discípulos em circunstâncias diferentes (João 1:43; Mateus 8:22, 9:9, 19:21). Antes da queda de Pedro, essa ordem parecia impossível (João 13:36), mas agora se tornava uma realidade.

O significado do “segue-me” varia antes e depois da ressurreição. Durante a vida terrena de Jesus, seguir a Cristo implicava abandonar ocupações (Mateus 9:9) e compromissos (Mateus 8:22), acompanhá-lo mesmo em caminhos estranhos e misteriosos, e aceitar a desonra e o perigo (Mateus 10:38). Agora, seguir a Cristo exigia discernimento espiritual para entender Seu caminho e a disposição de aceitar o martírio como destino final.

Esses diferentes sentidos estão presentes na ordem “segue-me”, mas também há um significado literal, como indica o versículo seguinte. No entanto, não é possível determinar por que Jesus chamou Pedro para se afastar dos outros discípulos.

Agostinho reflete profundamente sobre essa promessa de glória através do martírio ao apóstolo restaurado: “Este foi o destino do negador e amante: exaltado pela presunção, derrubado pela negação, purificado pelo choro, provado pela confissão, coroado pelo sofrimento. Seu fim foi morrer por amor perfeito ao Nome de Cristo, aquele a quem prometera morrer por precipitação imprudente. Agora, fortalecido pela ressurreição de Cristo, ele fará aquilo que antes prometera sem maturidade. Cristo primeiro morreu pela salvação de Pedro; agora Pedro morrerá pela pregação de Cristo. Antes, Pedro pensava que poderia dar sua vida por Cristo, quando na verdade era ele quem precisava ser salvo. Mas Cristo veio para dar Sua vida por Suas ovelhas, entre as quais estava Pedro. E agora que isso foi cumprido, Pedro, resgatado por esse preço, deve seguir seu Redentor, até a morte na cruz.” (In Joh. 123:4). É impossível traduzir plenamente esse latim africano epigramático. [Westcott, aguardando revisão]

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