Filipenses 2:13 (Explicação do Versículo)

pois é Deus quem opera em vós tanto o querer como o agir, conforme a sua boa vontade.

Comentário de A. R. Fausset

pois – encorajamento para a obra: “Porque é Deus quem opera em vós”, sempre presente com vós, embora eu esteja ausente. Não é dito: “Trabalhe a sua própria salvação, embora seja Deus”, etc., mas “porque é Deus quem”, etc. A vontade e o poder de trabalhar, sendo as primeiras prestações da Sua graça, encorajam-nos a fazer prova completa e a levar até ao fim a “salvação” que Ele primeiro “trabalhou” e que ainda está “trabalhando em” nós, permitindo-nos “resolvê-la”. “Nossa vontade não faz nada sem graça; mas a graça está inativa sem a nossa vontade” (Bernard). O homem é, em sentidos diferentes, inteiramente ativo e inteiramente passivo: Deus produz tudo e nós agimos tudo. Não é que Deus faça alguns, e nós o resto. Deus faz tudo, e nós fazemos tudo. Assim, as mesmas coisas são representadas como de Deus e de nós. Deus é o único autor adequado, nós os únicos atores apropriados. Assim, as mesmas coisas nas Escrituras são representadas a partir de Deus e de nós. Deus faz um novo coração e somos ordenados a nos fazer um novo coração; não apenas porque devemos usar os meios para o efeito, mas o efeito em si é nosso ato e nosso dever (Ezequiel 11:19; 18:31; 36:26) (Edwards).

opera – assim como o grego, “opera eficazmente”. Não podemos de nós mesmos abraçar o Evangelho da graça: “a vontade” (Salmo 110:3; 2Coríntios 3:5) vem unicamente do dom de Deus a quem Ele deseja (Jo 6:44,65); assim também o poder “fazer” (em vez disso, “trabalhar eficazmente”, como o grego é o mesmo que “funciona”), isto é, perseverança eficaz até o fim, é totalmente dom de Deus (Filipenses 1:6; Hebreus 13:21). Graça proveniente e cooperante.

conforme a sua boa vontade – sim como grego “, para o seu bom prazer”; a fim de realizar o Seu propósito gracioso soberano para convosco (Efésios 1:5,9). [JFU]

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