Mas quando veio Cristo, o Sumo Sacerdote dos bens futuros, por meio de um Tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos, isto é, não desta criação;
Comentário A. R. Fausset
Mas – em contraste com “sejam ineficazes para aperfeiçoar” (Hebreus 9:9, NAA).
Cristo. O Messias, sobre quem todos os profetas falaram; não “Jesus” aqui. Dele emana a “reforma” (Hebreus 9:10), ou retificação, que liberta do jugo de ordenanças carnais, e que está sendo realizada gradualmente agora e será perfeita na consumação da “era (mundo) vindoura”. “Cristo…Sumo Sacerdote” corresponde exatamente a Levítico 4:5, “o sacerdote ungido”.
o Sumo Sacerdote – em vez disso, “tendo-se apresentado (compare Hebreus 10:7, uma palavra grega diferente, representando-o graficamente diante de nós) como Sumo Sacerdote”. Os sacerdotes levíticos devem, portanto, se retirar. Assim como no dia da expiação, não se fazia nenhum trabalho, não se oferecia sacrifício, e nenhum sacerdote podia estar no tabernáculo enquanto o sumo sacerdote entrava no lugar santíssimo para fazer expiação (Levítico 16:17, 29). Assim, não é a nossa justiça, nem o sacrifício de qualquer outro sacerdote, mas somente Cristo que faz expiação; e, assim como o sumo sacerdote, antes de oferecer incenso, vestia as vestes comuns de um sacerdote, mas depois usava suas vestes sagradas de “glória e beleza” (Êxodo 28:2, 40) ao entrar no santíssimo lugar, Cristo entrou no santuário celestial em Seu corpo glorificado.
bens futuros. Grego, “boas coisas que estão por vir”, Hebreus 10:1; “melhores promessas” (Hebreus 8:6; a “herança eterna”, Hebreus 9:15; 1Pedro 1:4; as “coisas esperadas”, Hebreus 11:1).
por meio de um Tabernáculo – unido com “Ele entrou”. Traduza, “através do…Tabernáculo” (do qual conhecemos) [Alford]. Assim como o sumo sacerdote judeu passava através tabernáculo anterior para o lugar santíssimo, Cristo passou através dos céus para a morada do Deus invisível e inacessível. Assim, “o tabernáculo” aqui é os céus pelos quais Ele passou (veja em Hebreus 4:14). Mas “o tabernáculo” também é o corpo glorificado de Cristo (veja em Hebreus 8:2), “não feito por mãos” (não da mera “criação, mas da espiritual e celestial, a nova criação”), a Cabeça do corpo místico, a Igreja. Através desse corpo glorificado, Ele entra no lugar santíssimo celestial (Hebreus 9:24), a presença imaterial e inacessível de Deus, onde Ele intercede por nós. Seu corpo glorificado, como o ponto de encontro de Deus e de todos os redimidos de Cristo, e dos anjos, corresponde aos céus pelos quais Ele passou e passa. Seu corpo é contrastado com o tabernáculo, assim como Seu sangue com o sangue de bodes, etc.
maior – em contraste com as pequenas dimensões do tabernáculo terreno anterior.
mais perfeito – eficaz em conceder perdão, paz, santificação e acesso à mais estreita comunhão com Deus (compare Hebreus 9:9; Hebreus 10:1).
não feito por mãos – mas pelo próprio Senhor (Hebreus 8:2). [Fausset, 1873]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.