Então ele os deixou, e saiu da cidade para Betânia, e ali passou a noite.
Comentário de J. A. Broadus
Então ele os deixou, etc. Marcos mostra que isso não aconteceu no dia da entrada triunfal, mas no dia seguinte. (Compare com Mateus 21:12). Na verdade, Marcos nos diz (Marcos 11:19) que “toda noite ele saía da cidade”; e Lucas declara, em relação ao dia seguinte, que “todos os dias ele ensinava no templo; e todas as noites saía e se hospedava no monte chamado das Oliveiras” (Lucas 21:37). Isso provavelmente significa Betânia, que ficava em um dos braços [? spur] do monte. Assim, as declarações concordam e mostram o percurso que ele fez durante os três dias de sua aparição pública, provavelmente no primeiro, segundo e terceiro dias da semana; ele vinha “cedo pela manhã” (Lucas 21:38) ao templo para ensinar e saía à noite, atravessando o monte até Betânia. Muitos que vinham para a festa buscavam hospedagem noturna nas aldeias ao redor. Jesus ia para buscar repouso na casa de seus amigos (compare com Mateus 26:6) e, provavelmente, para evitar uma tentativa de prisão, como foi feito com sucesso na primeira noite que passou na cidade. Não há necessidade de supor, como alguns fizeram, que ele e seus seguidores acampassem perto de Betânia. Seus amigos na aldeia pareciam ser ricos. Ao sair de Jerusalém pelo portão oriental (compare com Mateus 21:1), Jesus e seus discípulos desciam a íngreme encosta para o vale estreito do Cedrom e, por uma pequena ponte, cruzavam o leito seco do riacho, coberto de pedras lisas arredondadas pelos fluxos da estação chuvosa. Ao chegar ao sopé do Monte das Oliveiras, encontravam um jardim chamado Getsêmani (veja em Mateus 26:36), provavelmente com oliveiras, figueiras, flores e talvez menos frequentemente vegetais. Parece ter sido um local público, onde “Jesus muitas vezes se reunia com seus discípulos” (João 18:2), talvez descansando à sombra entre flores antes de subir ao monte ou pela manhã antes de entrar na cidade quente e lotada; pois, em abril, Jerusalém é extremamente quente durante o dia, embora fria ao amanhecer (João 18:18). O caminho subia a depressão central na encosta do Monte das Oliveiras (compare com Mateus 21:1) de maneira íngreme e exaustiva, às vezes escalando trechos de rocha calcária, elevando-se gradualmente ao nível e depois acima da cidade nas colinas ao fundo. No cume, de onde se podiam ver a longa linha oriental das altas montanhas de Moabe, com vislumbres do Mar Morto em uma depressão profunda, estavam a meio caminho de Betânia. A alguma distância, na encosta oriental, há um estreito pescoço de solo rochoso entre pequenos vales do norte e do sul. Este pedaço de terra conecta com o monte um pequeno morro arredondado. Seu caminho passava pela parte norte desse morro, enquanto a estrada romana pavimentada de Betânia a Jerusalém contornava sua face sul. A leste, essa colina arredondada desce em uma língua de terra entre dois pequenos vales que se unem e descem em direção ao Mar Morto. Nesta faixa de terra e nestes vales rasos, entre oliveiras, figueiras, amendoeiras, videiras, damascos e campos de flores vibrantes, destacavam-se as casas brancas de calcário de Betânia. Pelo caminho direto, fica a cerca de um quilômetro e meio de Jerusalém, correspondendo exatamente aos quinze estádios (algo menos que uma milha) de João 11:18. O nome Betânia parece significar “casa de tâmaras” ou “casa dos pobres”. Havia outra Betânia além do Jordão (João 1:28), e em João 11:1 esta Betânia é distinguida como “a aldeia de Maria e de sua irmã Marta”. [Broadus, 1886]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.