Não te inclinarás a elas, nem as honrarás; porque eu sou o SENHOR teu Deus, forte, zeloso, que visito a maldade dos pais sobre os filhos, sobre os terceiros e sobre os quartos, aos que me aborrecem,
Comentário Barnes
Como o primeiro mandamento proíbe a adoração de qualquer deus falso, visível ou invisível, aqui é proibido adorar uma imagem de qualquer tipo, seja a figura de uma falsa divindade Josué 23:7 ou uma de alguma forma simbólica de Yahweh (ver Êxodo 32:4). Os atos espirituais de adoração eram simbolizados nos móveis e rituais do tabernáculo e do altar, e para este fim as formas de coisas vivas podem ser empregadas como no caso dos querubins (ver nota Êxodo 25:18):mas a presença do Deus invisível não deveria ser marcado por nenhum símbolo de Si mesmo, mas por Suas palavras escritas em pedras, preservadas na arca no Santo dos Santos e cobertas pelo propiciatório.
Deus zeloso – Deuteronômio 6:15; Josué 24:19; Isaías 42:8; Isaías 48:11; Naum 1:2. Esta razão se aplica ao primeiro, bem como ao segundo mandamento. A verdade expressa nele foi declarada mais amplamente a Moisés quando o nome de Yahweh foi proclamado a ele depois que ele intercedeu por Israel por causa do bezerro de ouro (Êxodo 34:6-7; veja a nota).
visito a maldade dos pais sobre os filhos (compare Êxodo 34:7; Jeremias 32:18). Filhos e descendentes remotos herdam as consequências dos pecados de seus pais, em doenças, pobreza, cativeiro, com todas as influências do mau exemplo e das más comunicações. (Veja Levítico 26:39; Lamentações 5:7 a seguir). A “maldição herdada” parece recair mais pesadamente sobre as pessoas menos culpadas; mas esse sofrimento deve sempre estar livre do aguilhão da consciência; não é como a visitação pelo pecado ao indivíduo por quem o pecado foi cometido. O sofrimento, ou perda de vantagens, acarretado no filho não ofendido, é uma condição sob a qual ele deve continuar a luta pela vida e, como todas as outras condições inevitáveis impostas aos homens, não pode tender a sua desvantagem final, se ele luta bem e persevera até o fim. O princípio que regula a administração da justiça pelos tribunais terrestres Deuteronômio 24:16, é realizado em questões espirituais pelo Juiz Supremo. [Barnes]
Comentário de Carl F. Keil 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.