Deuteronômio 24

Quando algum tomar mulher e se casar com ela, se não lhe agradar por haver achado nela alguma coisa ofensiva – parece que a prática dos divórcios era neste período inicial muito prevalente entre os israelitas, que com toda a probabilidade se tornaram familiarizado com isso no Egito [Lane]. O uso, sendo muito arraigado para ser rapidamente ou facilmente abolido, foi tolerado por Moisés (Mt 19:8). Mas foi acompanhado sob a lei com duas condições, que foram calculadas grandemente para prevenir os males incidentes ao sistema permitido; a saber: (1) O ato de se divorciar seria certificado em um documento escrito, cuja preparação, com formalidade legal, daria tempo para reflexão e arrependimento; e (2) No caso da esposa divorciada ser casada com outro marido, ela não poderia, com o término do segundo casamento, ser devolvida ao primeiro marido, por mais desejoso que ele fosse de recebê-la.

Quando tomar alguém mulher nova, não sairá à guerra – Esta lei de isenção foi fundada em boa política e foi favorável ao matrimônio, pois proporcionou uma oportunidade completa para as afeições do casal recém-casado estar mais firmemente enraizado e diminuiu ou removeu as ocasiões para os divórcios que acabamos de mencionar.

Não tomarás em penhor a pedra de moinho, nem a de baixo nem a de cima – A pedra “superior” sendo côncava, cobre o “nether” como uma tampa; e tem uma pequena abertura, através da qual o milho é derramado, bem como uma alça pela qual ele é girado. A propriedade da lei foi fundada no costume de moer milho todas as manhãs para consumo diário. Se qualquer das pedras, portanto, que compunham o moinho de mão estivesse faltando, uma pessoa seria privada de sua provisão necessária.

Quando for achado alguém que tenha furtado pessoa de seus irmãos – (Êx 21:16).

Guarda-te de chaga de lepra – (Veja Lv 13:14).

O curso recomendado foi, em consideração gentil e atenciosa, para poupar os sentimentos do mutuário. No caso de um homem pobre que havia prometido seu manto, ele deveria ser restaurado antes da noite, já que os pobres nos países orientais geralmente não têm outra cobertura para se enrolar quando vão dormir do que a roupa que usaram durante o dia. .

Não faças injustiça ao empregado pobre e necessitado – Os empregados contratados no Oriente são pagos no final do dia; e para um mestre defraudar o trabalhador de seu salário, ou retê-lo injustamente por uma noite, poderia ter submetido um homem pobre com sua família ao sofrimento e, portanto, era uma injustiça a ser evitada (Lv 19:13).

Os pais não morrerão pelos filhos – A regra foi dirigida para a orientação dos magistrados, e estabeleceu o princípio equitativo de que ninguém deve ser responsável pelos crimes de outros.

Quando colheres tua plantação em teu campo – O grão, puxado pelas raízes ou cortado com uma foice, foi colocado em feixes soltos; o fruto da azeitona era obtido batendo nos galhos com longas varas; e os cachos de uva, cortados por um anzol, estavam reunidos nas mãos do vintagista. Aqui está uma provisão beneficente para os pobres. Todos os feixes esquecidos no campo de colheita deviam mentir; a oliveira não deveria ser espancada uma segunda vez; nem se colheram uvas para que, recolhendo o que restava, o coração do estrangeiro, do órfão e da viúva se alegrasse da generosidade da Providência.