Liga o testemunho; sela a Lei entre meus discípulos.
Comentário de A. R. Fausset
sele – O que Isaías tinha antes notado brevemente ao inscrever Maher-shalal-hash-baz em uma tabuinha, fixado em algum lugar público, ele depois escreveu mais detalhadamente em um rolo de pergaminho (Isaías 30:8); ele está agora para selar, não meramente para que nada possa ser adicionado, ou retirado, como sendo completo, mas para implicar que se relaciona com eventos distantes, e é, portanto, um testemunho selado e não compreendido (Isaías 6:9-10), exceto em parte entre os “discípulos” de Deus, isto é, aqueles que “santificam o Senhor” com obediência (Salmo 25:14). Revelações posteriores depois esclareceriam o que agora era escuro. Assim, o Apocalipse explica o que em Daniel foi deixado sem explicação (compare Daniel 8:26; 12:9). “As palavras estão fechadas e seladas até o tempo do fim”; mas Apocalipse 22:10, “Não seles as declarações da profecia… pois o tempo está próximo” (compare Apocalipse 5:1,5,9),
testemunho – atestado por Urias e Zacarias (Isaías 8:2).
lei – a revelação acaba de ser dada, tendo a força de uma lei.
discípulos – não como Maurer, Urias e Zacarias (compare Jo 7:17; 15:15). [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
