E esse homem subia todos os anos de sua cidade, para adorar e sacrificar ao SENHOR dos exércitos em Siló. E ali estavam os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, sacerdotes do SENHOR.
Comentário de A. F. Kirkpatrick
todos os anos. A Lei exigia que todo homem se apresentasse “diante de Jeová” no santuário central da nação em cada uma das três grandes festas (Êxodo 34:23; Deuteronômio 16:16), mas não há evidências de que esse comando tenha sido estritamente observado, e a prática de Elcana era provavelmente a de um israelita piedoso da época. “Toda a sua casa” (1Samuel 1:21) foi com ele, em obediência às determinações de Deuteronômio 12:10-12. A qual das festas ele subiu deve permanecer uma questão de conjectura. Os pais de nosso Senhor iam a Jerusalém todos os anos na festa da Páscoa (Lucas 2:41).
em Siló. A posição de Siló é definida com notável exatidão em Juízes 21:19. Estava em Efraim, “ao norte de Betel, ao leste da estrada que sobe de Betel a Siquém, e ao sul de Leboná”.
Aqui no território da tribo mais poderosa, no coração da terra prometida, toda a congregação de Israel se reuniu e montou o Tabernáculo da congregação, a última relíquia de suas andanças no deserto (Josué 18:1). O nome é apropriado. Siló significa “Descanso”. Siló continuou (com exceções temporárias, veja, por exemplo, Juízes 20:27) a ser o centro religioso da nação, “o lugar que Jeová escolheu para colocar seu nome lá”, até depois da perda da Arca na desastrosa batalha de Ebenezer. Possivelmente foi destruída ou ocupada pelos filisteus: de qualquer forma, deixou de ser o santuário nacional. Samuel sacrificou em Mizpá, em Ramá, em Gilgal, nunca, até onde lemos, em Siló. O tabernáculo foi removido para Nobe (1Samuel 21), e o outrora lugar santo foi totalmente profanado. Jeremias aponta para sua desolação como testemunha permanente dos julgamentos de Deus. “Ide agora ao meu lugar, que estava em Siló, onde no princípio pus o meu nome, e vede o que lhe fiz por causa da maldade do meu povo Israel” (Jeremias 7:12).
os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, sacerdotes do SENHOR. Eles são mencionados em vez de seu pai porque em sua velhice ele renunciou aos deveres ativos de seu cargo. O nome Hofni não ocorre em nenhum outro lugar no Antigo Testamento: para Finéias foi reservado manchar a honra de um dos nomes mais ilustres de Israel, daquele cujo ato ousado de julgamento “foi-lhe imputado por justiça” (Salmo 106:30-31). [Kirkpatrick, 1896]
Comentário Whedon 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.