2 Crônicas 23

no sétimo ano Joiada se esforçou, e tomou consigo em aliança aos comandantes de cem – (Veja em 2Rs 11:4; veja em 2Rs 11:17). Os cinco oficiais mencionados aqui provavelmente eram da guarda real e eram conhecidos por serem fortemente insatisfeitos com o governo de Atalia.

aos príncipes das famílias de Israel – Este nome é frequentemente usado em Crônicas para Judá e Benjamim, agora tudo o que restou de Israel. Tendo confiantemente confiado o segredo da preservação do jovem príncipe a todos os líderes do reino, ele alistou seu interesse na causa real e assumiu o compromisso de apoiá-lo por um juramento secreto de fidelidade.

vieram a Jerusalém – O tempo escolhido para a grande descoberta foi, provavelmente, um dos festivais anuais, quando havia um concurso geral da nação na capital.

O que haveis de fazer é – Os arranjos feitos para a defesa são aqui descritos. As pessoas foram divididas em três corpos; um atendeu como guardas ao rei, enquanto os outros dois foram postados em todas as portas e portões, e os capitães e oficiais militares que entraram no templo desarmados para acalmar a suspeita, foram equipados com armas do arsenal sagrado, onde Davi havia depositado seus troféus de vitória e que foi reaberto nesta ocasião.

Joiada não deu licença às companhias – Como era necessário ter uma força tão grande quanto ele pudesse comandar em tal crise, o sumo sacerdote deteve aqueles que, em outras circunstâncias, teriam voltado para casa ao término de sua semana de serviço. .

Então tiraram ao filho do rei, e puseram-lhe a coroa e o testemunho – Alguns acham que a palavra original traduzida por “testemunho”, como sua derivação justifica, pode significar aqui a regalia, especialmente a pulseira (2Sm 1:10); e essa visão eles apoiam com base no fato de que “deu a ele” ser suplementado, o texto corre corretamente assim, “colocou sobre ele a coroa e o testemunho”. Ao mesmo tempo, parece igualmente pertinente tomar “o testemunho” no usual aceitação desse termo; e, consequentemente, muitos são de opinião que um rolo contendo uma cópia da lei (Dt 17:18) foi colocado nas mãos do rei, que ele segurava como um cetro ou cassetete. Outros, referindo-se a um costume de pessoas orientais, que ao receber uma carta ou documento de um bairro altamente respeitado, levantam a cabeça antes de abri-la, consideram que Joás, além da coroa, tinha o livro da lei colocado sobre sua cabeça (ver Jó 31:35-36).

Atalia ouviu o estrondo da gente que corria – A comoção incomum, indicada pela explosão das trombetas e pelas aclamações veementes do povo, chamou sua atenção, ou excitou seus medos. Ela poderia ter se lisonjeado de que, tendo matado toda a família real, ela estivesse em perfeita segurança; mas é igualmente provável que, se se refletisse, alguém tivesse escapado de suas mãos assassinas, ela talvez não considerasse oportuno instituir investigações; mas a própria ideia a manteria constantemente em um estado de suspeita e irritação ciumenta. Nesse estado de espírito, o perverso usurpador, ouvindo através do Tyropoeon a explosão da alegria popular, atravessou a ponte para o terreno do templo e, penetrando por um simples olhar o significado de toda a cena, ergueu um grito de “traição! “

viu ao rei que estava junto a sua coluna à entrada – a coluna do rei estava na corte do povo, em frente à dos sacerdotes “. O jovem rei, vestido com a insígnia real, fora trazido do interior para se apresentar no pátio externo, para a visão pública. Alguns pensam que ele estava no andaime de bronze de Salomão, erigido ao lado do pilar [ver em 2Cr 6:13].

O sumo sacerdote ordenou que ela fosse imediatamente tirada do terreno do templo e levada à morte. “E eles colocaram as mãos nela; e ela passou pelo caminho pela qual os cavalos entraram na casa do rei: e ela foi morta ”(2Rs 11:16). “Agora, não devemos supor que os cavalos entraram [na casa do rei] de residência, mas na casa do rei (cavalos) ou no hipódromo (o portão das mulas do rei) [Josefo], ele tinha construído para eles no sudeste do templo, nas imediações do portão do cavalo no vale de Kedron – um vale que era naquela época uma espécie de lugar profanado pela destruição de ídolos e seus pertences ”(2Rs 23:2,6,12) [Barclay, Cidade do Grande Rei].

Joiada fez pacto – (veja em 2Rs 11:17).