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2 Crônicas 24

Joás reina bem todos os dias de Joiada

1 De sete anos era Joás quando começou a reinar, e quarenta anos reinou em Jerusalém. O nome de sua mãe foi Zíbia, de Berseba.

Joás quando começou a reinar – (Veja em 2Rs 12: 1-3).

2 E fez Joás o que era correto aos olhos do SENHOR todos os dias de Joiada o sacerdote.
3 E tomou para ele Joiada duas mulheres; e gerou filhos e filhas.

tomou para ele Joiada duas mulheres – Como Jeoiada já estava velha demais para contratar tais novas alianças, a generalidade dos intérpretes aplica essa declaração ao jovem rei.

4 Depois disto aconteceu que Joás teve vontade de reparar a casa do SENHOR.

Joás teve vontade de reparar a casa do SENHOR – (Veja 2Rs 12:4-16).

5 E juntou os sacerdotes e os levitas, e disse-lhes: Saí pelas cidades de Judá, e juntai dinheiro de todo Israel, para que cada ano seja reparada a casa de vosso Deus; e vós ponde diligência no negócio. Mas os levitas não puseram diligência.
6 Por isso o rei chamou a Joiada o principal, e disse-lhe: Por que não procuraste que os levitas tragam de Judá e de Jerusalém ao tabernáculo do testemunho, a oferta que impôs Moisés servo do SENHOR, e da congregação de Israel?
7 Porque a ímpia Atalia e seus filhos haviam destruído a casa de Deus, e ademais haviam gastado nos ídolos todas as coisas consagradas à casa do SENHOR.
8 Mandou, pois, o rei que fizessem uma arca, a qual puseram fora à porta da casa do SENHOR;
9 E fizeram apregoar em Judá e em Jerusalém, que trouxessem ao SENHOR a oferta que Moisés servo de Deus havia imposto a Israel no deserto.
10 E todos os príncipes e todo o povo se alegraram: e traziam, e lançavam no arca até enchê-la.
11 E quando vinha o tempo para levar a arca ao magistrado do rei por mão dos levitas, quando viam que havia muito dinheiro, vinha o escriba do rei, e o que estava posto pelo sumo sacerdote, e levavam a arca, e esvaziavam-na, e traziam-na de volta a seu lugar; e assim o faziam a cada dia, e recolhiam muito dinheiro.
12 O qual dava o rei e Joiada aos que faziam a obra do serviço da casa do SENHOR, e tomavam pedreiros e oficiais que reparassem a casa do SENHOR, e ferreiros e artesãos de metal para compor a casa do SENHOR.
13 Faziam, pois, os oficiais a obra, e por suas mãos foi a obra restaurada, e restituíram a casa de Deus a sua condição, e a consolidaram.
14 E quando houveram acabado, trouxeram o que restava do dinheiro ao rei e a Joiada, e fizeram dele vasos para a casa do SENHOR, vasos para o serviço, utensílios para os sacrifícios, colheres, vasos de ouro e de prata. E sacrificavam holocaustos continuamente na casa do SENHOR todos os dias de Joiada.
15 Mas Joiada envelheceu, e morreu farto de dias: de cento e trinta anos era quando morreu.

Sua vida, prolongada a uma longevidade incomum e passada a serviço de seu país, merecia algum tributo de gratidão pública, e isso foi prestado nas honras póstumas que lhe foram concedidas. Entre os hebreus, o enterro intramural era proibido em todas as cidades menos em Jerusalém, e ali a exceção era feita apenas à família real e pessoas de mérito eminente, a quem foi concedida a distinção de ser enterrado na cidade de Davi, entre os reis, como no caso de Joiada.

16 E sepultaram-no na cidade de Davi com os reis, porquanto havia feito bem com Israel, e para com Deus, e com sua casa.

Joás cai em idolatria

17 Depois de Joiada ter morrido, vieram os príncipes de Judá, e fizeram reverência ao rei; e o rei os ouviu.

vieram os príncipes de Judá, e fizeram reverência ao rei – Até então, enquanto Joás ocupava o trono, seu tio havia tomado as rédeas do poder soberano e, por seus excelentes conselhos, dirigira o jovem rei a medidas como as que se destinavam a promover. ambos os interesses civis e religiosos do país. A piedade fervorosa, a sabedoria prática e a firmeza inflexível daquele sábio conselheiro exerciam imensa influência sobre todas as classes. Mas agora que o leme da nave estadual não era mais dirigido pela cabeça do som e pela mão firme do venerável sumo sacerdote, os verdadeiros méritos da administração de Joash aparecem; e por falta de um princípio bom e esclarecido, bem como, talvez, de energia natural de caráter, ele se permitiu seguir adiante em um curso que logo destruiu o vaso sobre rochas ocultas.

o rei os ouviu – Eles estavam secretamente ligados à idolatria, e sua posição elevada permite uma triste prova de quão extensivamente e profundamente a nação havia se corrompido durante os reinados de Jeorão, Acazias e Atalias. Com fortes profissões de lealdade, eles humildemente pediram que não fossem submetidos à necessidade continuada de viagens frequentes e caras para Jerusalém, mas permitiram o privilégio que seus pais tinham de adorar a Deus em lugares altos em casa. Eles enquadravam sua petição desta forma plausível e menos ofensiva, sabendo bem que, se comparecessem dispensados ​​no templo, poderiam – sem risco de descoberta ou perturbação – satisfazer seus gostos na observância de quaisquer ritos privados que desejassem. O rei de mente fraca concedeu sua petição; e a consequência foi que quando eles deixaram a casa do Senhor Deus de seus pais, eles logo “serviram a bosques e ídolos”.

18 E abandonaram a casa do SENHOR o Deus de seus pais, e serviram aos bosques e às imagens esculpidas; e a ira veio sobre Judá e Jerusalém por este seu pecado.

a ira veio sobre Judá e Jerusalém – A menção particular de Jerusalém como envolvida no pecado implica que a negligência do templo e a consequente idolatria receberam não apenas a tolerância do rei, mas sua sanção; e naturalmente ocorre para perguntar como, em sua idade madura, tal abandono total de um lugar com o qual todas as suas primeiras lembranças estavam associadas pode ser contabilizado. Foi sugerido que ele havia testemunhado a conduta de muitos dos sacerdotes no desempenho descuidado do culto e, especialmente, a sua falta de disposição para receber o dinheiro, bem como aplicar uma parte de suas receitas para os reparos do templo, tinha alienado e nojo dele [Le Clerc].

19 E enviou-lhes profetas, para que os reconduzissem ao SENHOR, os quais lhes protestaram: mas eles não os escutaram.

E enviou-lhes profetas – Eliseu, Miquéias, Jeú, filho de Hanani, Jaaziel, filho de Zacarias (2Cr 20:14), Eliezer, filho de Dodava (2Cr 20:37), viveu e ensinou naquele tempo. Mas todos os seus avisos proféticos e denúncias foram ignorados.

20 E o espírito de Deus investiu a Zacarias, filho de Joiada o sacerdote, o qual estando sobre o povo, lhes disse: Assim disse Deus: Por que quebrantais os mandamentos do SENHOR? Não vos virá bem disso; porque por haver deixado ao SENHOR, ele também vos deixará.

o espírito de Deus investiu a Zacarias, filho de Joiada – provavelmente um filho mais novo, pois seu nome não aparece na lista dos sucessores de Aarão (1Cr 6:4-47).

o qual estando sobre o povo – Sendo da ordem sacerdotal, ele falava da corte interna, que era consideravelmente mais alta que a do povo.

lhes disse: Assim disse Deus: Por que quebrantais os mandamentos do SENHOR? Não vos virá bem disso – Seu relacionamento próximo com o rei poderia ter criado um sentimento de delicadeza e relutância em interferir; mas, por fim, ele também foi instigado por um impulso irresistível para protestar contra a impiedade vigente. A ousada liberdade e energia da contestação de [Zacarias], bem como sua denúncia das calamidades nacionais que certamente se seguiriam, eram muito intragáveis ​​para o rei; enquanto eles despertavam as ferozes paixões da multidão que um bando de malfeitores, na instigação secreta de Joás, o apedrejavam até a morte. Este ato de violência envolveu a criminalidade complicada da parte do rei. Foi um horrível ultraje a um profeta do Senhor – a base da ingratidão para com uma família que preservara sua vida – um tratamento atroz de um verdadeiro patriota hebreu – um exercício ilegal e injusto de seu poder e autoridade como rei.

21 Mas eles fizeram conspiração contra ele, e cobriram-lhe de pedras por mandado do rei, no pátio da casa do SENHOR.
22 Não teve, pois, memória o rei Joás da misericórdia que seu pai Joiada havia feito com ele, antes matou-lhe seu filho; o qual disse ao morrer: o SENHOR o veja, e o exija.

o qual disse ao morrer: o SENHOR o veja, e o exija – Essas palavras agonizantes, se implicarem uma imprecação vingativa, exibem um notável contraste com o espírito do primeiro mártir cristão (At 7:60). Mas, em vez de serem a expressão de um desejo pessoal, podem ser a declaração de um destino profético.

Joás é morto pelos seus servos

23 À volta do ano subiu contra ele o exército da Síria; e vieram a Judá e a Jerusalém, e destruíram no povo a todos os principais dele, e enviaram todos seus despojos ao rei a Damasco.

À volta do ano subiu contra ele o exército da Síria – Esta invasão ocorreu sob a conduta pessoal de Hazael, a quem Joás, para salvar as misérias de um cerco, prevaleceu para retirar suas forças por um grande presente de ouro (2Rs 12:18). Muito provavelmente, também, ele prometeu o pagamento de um tributo anual, sobre a negligência ou recusa de que os sírios retornaram no ano seguinte, e com um punhado de homens infligiu uma derrota total e humilhante à força reunida dos hebreus.

24 Porque ainda que o exército da Síria houvesse vindo com pouca gente, o SENHOR lhes entregou em suas mãos um exército muito numeroso; porquanto haviam deixado ao SENHOR o Deus de seus pais. E com Joás fizeram juízos.
25 E indo-se dele os sírios, deixaram-no em muitas enfermidades; e conspiraram contra ele seus servos a causa dos sangues dos filhos de Joiada o sacerdote, e feriram-lhe em sua cama, e morreu: e sepultaram-lhe na cidade de Davi, mas não o sepultaram nos sepulcros dos reis.

deixaram-no em muitas enfermidades – O fim de sua vida foi amargurado por uma doença dolorosa, que por muito tempo o confinou na cama.

conspiraram contra ele seus servos – Esses dois conspiradores (cujos pais eram judeus, mas suas mães extraterrestres) eram provavelmente cortesãos, que, tendo acesso constante ao quarto de dormir, podiam mais facilmente executar seu projeto.

a causa dos sangues dos filhos – leia “o filho” de Jeoiada. A opinião pública parece ter atribuído os desastres de sua vida e reinar a esse crime. E como o rei há muito tempo perdeu a estima e o respeito de seus súditos, nem horror nem tristeza foram expressos por seu miserável fim!

26 Os que conspiraram contra ele foram Zabade, filho de Simeate amonita, e Jozabade, filho de Sin moabita.
27 De seus filhos, e da multiplicação que fez das rendas, e da restauração da casa do SENHOR, eis que está escrito na história do livro dos reis. E reinou em seu lugar Amazias seu filho.
<2 Crônicas 23 2 Crônicas 25>

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.