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2 Crônicas 13

1 Aos dezoito anos do rei Jeroboão, reinou Abias sobre Judá.
2 E reinou três anos em Jerusalém. O nome de sua mãe foi Micaia filha de Uriel de Gibeá. E havia guerra entre Abias e Jeroboão.

O nome de sua mãe foi Micaia filha de Uriel – o mesmo que Maachah (ver em 1Rs 15:2). Ela era “a filha”, isto é, neta de Absalão (1Rs 15:2; compare 2Sm 14:1-33), mãe de Abias, “mãe”, isto é, avó (1Rs 15:10, Margem de Asa.

de Gibeá – provavelmente implica que Uriel estava conectado com a casa de Saul.

E havia guerra entre Abias e Jeroboão – A ocasião desta guerra não está registrada (veja 1Rs 15:6-7), mas pode-se inferir do teor do discurso de Abias que surgiu de sua juventude ambição de recuperar o pleno domínio hereditário de seus antepassados. Nenhum profeta agora proibiu uma guerra contra Israel (2Cr 11:23) porque Jeroboão perdeu toda a pretensão de proteção.

3 Então ordenou Abias batalha com um exército de quatrocentos mil homens de guerra valentes e escolhidos: e Jeroboão ordenou batalha contra ele com oitocentos mil homens escolhidos, fortes e valentes.

Então ordenou Abias batalha – isto é, entrou em campo e abriu a campanha.

com um exército de quatrocentos mil homensJeroboão ordenou batalha contra ele com oitocentos mil homens escolhidos – Estes são, sem dúvida, grandes números, considerando a pequenez dos dois reinos. Deve-se ter em mente, entretanto, que os exércitos orientais são meras multidões – vastos números que acompanham o campo na esperança de pilhagem, de modo que os números grosseiros descritos como indo a uma expedição asiática estão longe de denotar o número exato de combatentes. Mas, ao explicar o grande número de soldados alistados nos respectivos exércitos de Abias e Jeroboão, não há necessidade de recorrer a esse modo de explicação; porque sabemos pelo censo de Davi o imenso número da população que era capaz de carregar armas (1Cr 21:5; compare com 2Cr 14:8; 17:14).

4 E levantou-se Abias sobre o monte de Zemaraim, que é nos montes de Efraim, e disse: Ouvi-me, Jeroboão e todo Israel.

E levantou-se Abias sobre o monte de Zemaraim – Ele havia entrado no território do inimigo e estava acampado em uma eminência perto de Betel (Js 18:22). O exército de Jeroboão ficava no sopé da colina e, como se esperava uma batalha campal, Abias, de acordo com o uso singular dos tempos antigos, arengou o inimigo. Os oradores em tais circunstâncias, embora sempre exaltando seus próprios méritos, derramaram torrentes de abuso invectivo e virulento contra o adversário. Assim fez Abias. Ele habitou no direito divino da casa de Davi ao trono; e afundando toda a referência às ofensas condenadas pelos céus de Salomão e a divina designação de Jeroboão, bem como a sanção divina da separação, ele censurou Jeroboão como um usurpador, e seus súditos como rebeldes, que se aproveitaram da juventude e da inexperiência. de Roboão. Em seguida, contrastando o estado religioso dos dois reinos, ele desenhou um quadro negro das inovações ímpias e idolatria grosseira introduzidas por Jeroboão, com sua expulsão e empobrecimento (2Cr 11:14) dos levitas. Ele habitou com razoável orgulho a observância pura e regular das antigas instituições de Moisés em seu próprio domínio [2Cr 13:11] e concluiu com este apelo enfático: “Ó filhos de Israel, não lutes contra Jeová, o Deus de Israel. vossos pais, porque não prosperareis.

5 Não sabeis vós, que o SENHOR Deus de Israel deu o reino a Davi sobre Israel para sempre, a ele e a seus filhos em aliança de sal?
6 Porém Jeroboão filho de Nebate, servo de Salomão filho de Davi, se levantou e rebelou contra seu senhor.
7 E se achegaram a ele homens vãos, filhos de iniquidade, e puderam mais que Roboão filho de Salomão, porque Roboão era jovem e tenro de coração, e não se defendeu deles.
8 E agora vós tratais de fortificar-vos contra o reino do SENHOR em mão dos filhos de Davi, porque sois muitos, e tendes convosco os bezerros de ouro que Jeroboão vos fez por deuses.
9 Não lançastes vós aos sacerdotes do SENHOR, aos filhos de Arão, e aos levitas, e vos haveis feito sacerdotes à maneira dos povos de outras terras, para que qualquer um venha a consagrar-se com um bezerro e sete carneiros, e assim seja sacerdote dos que não são Deuses?
10 Mas em quanto a nós, o SENHOR é nosso Deus, e não lhe deixamos: e os sacerdotes que ministram ao SENHOR são os filhos de Arão, e os levitas na obra;
11 Os quais queimam ao SENHOR os holocaustos cada manhã e cada tarde, e os perfumes aromáticos; e põem os pães sobre a mesa limpa, e o candelabro de ouro com suas lâmpadas para que ardam cada tarde: porque nós guardamos a ordenança do SENHOR nosso Deus; mas vós o deixastes.
12 E eis que Deus está conosco por cabeça, e seus sacerdotes com as trombetas do júbilo para que soem contra vós. Ó filhos de Israel, não luteis contra o SENHOR o Deus de vossos pais, porque não vos sucederá bem.
13 Porém Jeroboão preparou uma emboscada para vir a eles pela retaguarda: e estando assim diante deles, a emboscada estava à retaguarda de Judá.

Porém Jeroboão preparou uma emboscada para vir a eles pela retaguarda – A oração de Abias, por mais animador que pudesse ter produzido em suas próprias tropas, foi ignorada pelo partido a quem foi endereçada; enquanto ele estava perdendo tempo em palavras inúteis, Jeroboão ordenou que um destacamento de seus homens se movesse silenciosamente ao redor da base da colina, de modo que quando Abija parou de falar, ele e seus seguidores se surpreenderam na retaguarda, enquanto o corpo principal das forças israelenses permaneceu na frente. Um pânico poderia ter acontecido, se os líderes não tivessem “clamado ao Senhor”, e os sacerdotes “tocassem as trombetas” – o penhor da vitória (Nm 10:9; 31:6). Tranquilizados pelo sinal bem conhecido, os homens de Judá responderam com um grito de guerra, que, ecoado por todo o exército, foi seguido por uma corrida impetuosa contra o inimigo. O choque foi irresistível. As fileiras dos israelitas foram quebradas, pois “Deus feriu Jeroboão e todo o Israel”. Eles fugiram, e a matança impiedosa que se seguiu pode ser explicada apenas pelo rastreamento das paixões rancorosas provocadas por uma guerra civil.

14 E quando olhou Judá, eis que tinha batalha diante e às costas; por isso que clamaram ao SENHOR, e os sacerdotes tocaram as trombetas.
15 Então os de Judá levantaram grito; e assim que eles levantaram grito, Deus derrotou a Jeroboão e a todo Israel diante de Abias e de Judá:
16 E fugiram os filhos de Israel diante de Judá, e Deus os entregou em suas mãos.
17 E Abias e sua gente faziam em eles grande mortandade; e caíram feridos de Israel quinhentos mil homens escolhidos.
18 Assim foram humilhados os filhos de Israel naquele tempo: mas os filhos de Judá se fortificaram, porque se apoiavam no SENHOR o Deus de seus pais.
19 E seguiu Abias a Jeroboão, e tomou-lhe algumas cidades, a Betel com suas aldeias, a Jesana com suas aldeias, e a Efraim com suas aldeias.

E seguiu Abias a Jeroboão, e tomou-lhe algumas cidades – Essa ação sanguinária ampliou a brecha entre o povo dos dois reinos. Abija abandonou seu projeto original de tentar a subjugação das dez tribos, contentando-se com a recuperação de algumas cidades fronteiriças, que, embora estivessem dentro de Judá ou de Benjamim, haviam sido alienadas para o reino novo ou do norte. Entre estes estava Bethel, que, com suas associações sagradas, ele poderia estar fortemente desejoso de arrancar da profanação.

20 E nunca mais teve Jeroboão poderio nos dias de Abias: e feriu-lhe o SENHOR, e morreu.

E nunca mais teve Jeroboão poderio nos dias de Abias – A ação desastrosa em Zemaraim, que causou a perda da flor e do cavalheirismo de seu exército, quebrou seu espírito e enfraqueceu seu poder.

feriu-lhe o SENHOR, e morreu – isto é, Jeroboão. Ele viveu, de fato, dois anos após a morte de Abias (1Rs 14:20; 15:9). Mas ele tinha sido ameaçado com grandes calamidades sobre si mesmo e sua casa, e é aparentemente para a execução dessas ameaças, que emitiu em sua morte, que uma referência antecipatória é feita aqui.

21 Porém se fortificou Abias; e tomou catorze mulheres, e gerou vinte e dois filhos, e dezesseis filhas.
22 Os demais feitos de Abias, seus caminhos e seus negócios, estão escritos na história do profeta Ido.
<2 Crônicas 12 2 Crônicas 14>

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.