Asa destrói a idolatria
em cujos dias aquela terra teve paz por dez anos – Esse longo intervalo de paz foi o efeito continuado da grande batalha de Zemaraim (compare com 1Rs 15:11-14).
Tirou também de todas as cidades de Judá os altos e as imagens – Todos os objetos públicos e relíquias da idolatria em Jerusalém e outras cidades através de seu reino foram destruídos; mas os altos lugares onde Deus era adorado sob a figura de um boi, como em Betel, foram autorizados a permanecer (1Rs 15:14); até agora, a reforma estava incompleta.
os altos – isto é, aqueles devotados a ritos idólatras.
E edificou cidades fortes em Judá – (Veja 1Rs 15:22).
enquanto a terra ainda está diante de nós – isto é, enquanto temos progresso livre e indiscutível em todos os lugares; nenhum inimigo está próximo; mas, como este tempo feliz de paz pode não durar sempre e o reino é pequeno e fraco, vamos preparar defesas adequadas em caso de necessidade. Ele também tinha um exército de quinhentos e oitenta mil homens. Judá forneceu os soldados fortemente armados e Benjamin, os arqueiros. Este grande número não significa um corpo de soldados profissionais, mas todos capazes de portar armas e de serem chamados para o serviço.
E saiu contra eles Zerá etíope – Isso não poderia ter sido da Etiópia ao sul das cataratas do Nilo, pois no reinado de Osorkon I, sucessor de Sisaque, nenhum exército estrangeiro teria recebido passagem livre através do Egito. Zerá deve, portanto, ter sido chefe dos etíopes, ou etíopes da Arábia, pois eles eram evidentemente uma horda nómada que tinha um assentamento de tendas e gado nas vizinhanças de Gerar.
um exército de mil milhares, e trezentos carros – “Vinte camelos empregados para levar mensageiros sobre eles poderiam ter conseguido aquele número de homens para se reunir em pouco tempo. Como Zerah era o agressor, ele teve tempo de escolher quando convocaria esses homens e atacaria o inimigo. Cada um desses pastores cuchitas, carregando com eles suas próprias provisões de farinha e água, como é seu costume invariável, poderia ter lutado com Asa sem comer um pedaço de pão de Zera ou beber um litro de sua água ”[Bruce, Travels ].
junto a Maressa – uma das cidades que Roboão fortificou (2Cr 11:8), perto de uma grande passagem do sul na região baixa de Judá (Js 15:44). O engajamento entre os exércitos ocorreu em uma planície perto da cidade, chamada “o vale de Zephathah”, supostamente o caminho mais largo descendo Beit Jibrin em direção a Tell Es-Safren [Robinson].
E clamou Asa ao SENHOR seu Deus – Forte na confiança de que o poder de Deus era capaz de dar a vitória igualmente com poucos, como muitos, o rei piedoso marchou com uma força comparativamente pequena para encontrar o formidável exército de saqueadores em sua fronteira sul . Comprometendo sua causa a Deus, ele se engajou no conflito – derrotou completamente o inimigo e conseguiu obter, como recompensa de sua vitória, um espólio rico em tesouros e gado das tendas dessa horda pastoral.
Visão geral de 1 e 2 Crônicas
Em 1 e 2 Crônicas, “a história completa do Antigo Testamento é recontada, destacando a esperança futura do rei messiânico e do templo restaurado”. Tenha uma visão geral destes livros através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (7 minutos)
Leia também uma introdução aos livros da Crônicas.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.