1. fortaleza, a capital de um dos reinos da Alta Síria do mesmo nome, no Orontes, no vale do Líbano, na fronteira norte da Palestina (Nm 13:21; 34:8), aos pés de Hermon (Josué 13:5) em direção a Damasco (Zacarias 9:2; Jeremias 49:23). É chamado “Hamate, o grande” em Amós 6:2, e “Hamate-zobá” em 2Crônicas 8:3.
Hamate, agora Hamah, tinha uma população aramaica, mas monumentos hititas descobertos ali mostram que ela deve ter sido outrora ocupada pelos hititas. Foi entre as conquistas do faraó Thothmes III. Seu rei, Tou ou Toi, fez aliança com Davi (2Samuel 8:10) e em B.C. 740 Azarias formou uma liga contra a Assíria. Foi, no entanto, conquistada pelos assírios e seus dezenove distritos colocados sob governadores assírios. Em B.C. 720 revoltou-se sob um certo Yahu-bihdi, cujo nome, agravado com o do Deus de Israel (Yahu), talvez mostra que ele era de origem judaica. Mas a revolta foi suprimida, e o povo de Hamate foi transportado para Samaria (2Reis 17:24,30), onde eles continuaram a adorar seu deus Ashima. Hamah está maravilhosamente situado no Orontes, 32 quilômetros ao norte de Emesa e 36 sul das ruínas de Assamea.
O reino de Hamate compreendia a grande planície situada em ambas as margens do Orontes, desde a fonte perto de Riblah até Assamea ao norte, e desde o Líbano a oeste até o deserto a leste. A “entrada de Hamate” (Números 34:8), que era o limite norte da Palestina, levava do oeste entre o extremo norte do Líbano e as montanhas Nusairiyeh.
2. nascentes mornas, uma das “cidades fortificadas” de Naftali (Josué 19:35). É identificado com os banhos quentes (o calor da água variando de 136 graus a 144 graus) ainda encontrados na costa um pouco ao sul de Tiberíades, sob o nome de Hummam Tabariyeh (“Banho de Tiberíades”).
3. um queneu (1 Cr 2:55), o pai da casa de Recabe.
Adaptado de: Illustrated Bible Dictionary (Hamath, Hemath e Hammath).