Ele: Tu és bela, minha querida, como Tirza, agradável como Jerusalém; és formidável como bandeiras de exércitos.
Comentário de Anthony S. Aglen
bela…como Tirza. Não há razão suficiente para a inclusão de Tirza ao lado de Jerusalém nessa comparação, exceto o fato de que ambas eram capitais, uma do reino do norte e a outra do reino do sul. Isso estabelece a data da composição do poema dentro de certos limites. Jeroboão primeiro escolheu o antigo santuário de Siquém como sua capital, mas, por alguma razão não explicada, mudou a sede de seu governo, primeiro para Peniel, do outro lado do Jordão, e depois para Tirza, anteriormente a sede de um pequeno príncipe cananeu (veja 1Reis 12:25; 1Reis 14:17; 1Reis 15:21; 1Reis 15:33; 1Reis 16:6; 1Reis 16:8; 1Reis 16:15; 1Reis 16:18; 1Reis 16:23; Josué 12:24). Robinson identificou Tirza com Tellûzah, não muito longe do Monte Ebal, o que concorda com a descrição de Brocardus, que coloca Thersa em uma montanha alta, a três graus de Samaria a leste. Tirza permaneceu como capital apenas até o reinado de Omri, mas volta a ser mencionada como cenário da conspiração de Manaém contra Salum (2Reis 15:14-16). A LXX traduz Tirza como εὐδοκία, a Vulgata como suavis; e as versões antigas geralmente adotam esse plano para evitar, como pensa Ginsburg, a menção das duas capitais, porque isso ia contra a autoria de Salomão.
como Jerusalém. Veja Lamentações 2:15. Quanto à ideia envolvida em uma comparação tão estranha para nós, notamos que esse autor tem especial gosto em encontrar semelhanças entre seu amor e locais familiares (veja Cânticos 5:15; Cânticos 7:4-5); e não era estranho em uma língua que adorava personificar uma nação ou cidade sob o caráter de uma donzela (Isaías 47:1) e que, dez séculos depois, descreveu a nova Jerusalém como uma noiva descendo do céu adornada para seu esposo (Apocalipse 21:9, segs.).
bandeiras de exércitos. Hebraico, nidgalôth, particípio da conjugação niphal = bandeirado [bannered?]. (Comparação: “E o que são as bochechas senão estandartes frequentes, que levam a juventude quente para campos de sangue?”) [Ellicott, 1884]
Comentário de A. R. Fausset 🔒
Tirza – significando “agradável” (Hebreus 13:21); “bem-aprazível” (Mateus 5:14); a cidade real de um dos antigos reis cananeus (Josué 12:24); e após a revolta de Israel, a cidade real de seus reis, antes de Omri fundar Samaria (1Reis 16:8, 15). Não há motivo para atribuir uma data posterior à época de Salomão ao Cântico, já que Tirza era, mesmo em seu tempo, a capital do norte (Israel), assim como Jerusalém era do sul (Judá).
Jerusalém – residência dos reis de Judá, assim como Tirza era de Israel (Salmos 48:1, etc.; 122:1-3; 125:1, 2). Beleza, segurança, unidade e lealdade; também a união de Israel e Judá na Igreja (Isaías 11:13; Jeremias 3:18; Ezequiel 37:16-17, 22; compare com Hebreus 12:22; Apocalipse 21:2, 12).
formidável – inspiradora de temor. Não apenas armada como uma cidade na defensiva, mas como um exército na ofensiva.
bandeiras (Veja em Cânticos 5:10; Salmos 60:4); Jehovah-nissi (2Coríntios 10:4). [Fausset, 1873]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.