Depois de Jesus ouvir, retirou-se dali num barco, a um lugar deserto, sozinho; mas assim que as multidões ouviram acerca disso, seguiram-no a pé das cidades.
Comentário Whedon
Depois de Jesus ouvir, retirou-se dali. A morte de João aconteceu enquanto os doze estavam ausentes em sua missão, descrita no capítulo décimo. Seu retorno e a notícia da morte de Batista coincidindo com o tempo, Jesus partiu para o norte. Nosso Senhor dá aos seus discípulos, como motivo desta partida (Marcos 6:3) a necessidade de retiro e descanso. E em relação a eles, era uma razão verdadeira e terna; mas em relação a si mesmo e sua missão existia uma razão muito mais elevada.
Quando Jesus, no início de sua casa em Nazaré, ouviu que João estava batizando no Jordão, sem dúvida percebeu que havia sido chamado para iniciar a preparação para seu ministério. Mesmo assim, após seu batismo, ele ainda ficou em segundo plano enquanto seu mensageiro preparava seu caminho diante dele. Depois desse tempo, a chave de todas as transações entre o Batista e o Messias é fornecida nas palavras de João, (Jo 3:30) “Ele deve aumentar e eu diminuir.” O subordinado deve se aposentar gradualmente antes de seu superior. Quando João foi preso (Mateus 4:12), portanto, chegou um período em que nosso Senhor começou seu ministério inicial. O subordinado cessa seus trabalhos, mas ele e seus discípulos ainda existem. Mas com a expiração do fôlego do precursor, o interregno se fecha e o Senhor entra em seu ofício pleno. Nesse mesmo período, nosso Senhor está comissionando seus doze e enviando-os como apóstolos às doze tribos. Sua fama está enchendo os corredores de Herodes Antipas. É uma crise de grande perigo e o período de seu maior alargamento. Para evitar os poderes governantes, cujos olhos agora o procuram, ele parte para o norte da Galiléia, onde passa todo o período de seu ministério. Ele cruza o Lago de Genesaré, seguido por milhares; ele está ao mesmo tempo no extremo noroeste, mesmo em Tiro e Sidon; e logo no extremo nordeste em Cesaréia de Filipe. Embora um aparente refugiado do poder governante, seu campo está se ampliando, sua fama se espalhando e seus discípulos se unem no mais completo reconhecimento de sua messianidade. Esse ponto meridiano atingido, este período se encerra e o ministério da tristeza começa. Mateus 16:21.
retirou-se dali num barco, a um lugar deserto, sozinho. Mateus não menciona para onde ele parte. Mas Lucas afirma (Lucas 9:10) que era para o deserto perto de Betsaida; e João (João 6:1) que estava além (no lado leste) do Lago de Genesaré. Neste lugar (provavelmente Butaiha, veja nota em Mateus 14:15-21) ele alimentou cinco mil, e voltando dali ele recruzou, caminhando sobre o mar.
Do outro lado do lago, Jesus estava fora do domínio de Herodes Antipas, o assassino do Batista, e cujos olhos já estavam voltados para ele. Jesus está agora na tetrarquia de Herodes Filipe, um príncipe de notável brandura e justiça, especialmente para um Herodes. O Salvador, portanto, ousa realizar um milagre de notoriedade pública sem impor segredo sobre seus súditos. No entanto, mesmo aqui, ele não se demora muito depois de sua apresentação.
assim que as multidões. Parece de João 6:4, que a páscoa estava próxima; e o povo consistia em multidões ou caravanas a caminho de Jerusalém. O seguia a pé – Enquanto seu barco cruzava o lago de Cafarnaum, costeando talvez ao longo da margem norte, passando pela entrada do Jordão, onde ficava Betsaida, o povo contornava a margem norte e chegava a Butaiha. As multidões “correram” tão rapidamente que, de acordo com Marcos, “saíram” do barco e “vieram ter com ele” quando ele pousou; “E” diz Lucas, “ele os recebeu”. [Whedon, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.