1. Um lugar em Gileade, assim chamado por Labão, que alcançou Jacó neste lugar (Gênesis 31:49) ao retornar à Palestina de Padã-Arã. Aqui Jacó e Labão montaram um monumento memorial de pedras. É o mesmo lugar que Ramate-Misa (Josué 13:26).
2. Uma cidade em Gileade, onde Jefté residiu, e onde assumiu o comando dos israelitas em um momento de ameaça nacional. Aqui ele fez seu voto precipitado; e aqui sua filha se submeteu a seu destino misterioso (Juízes 10:17; 11:11,34). Pode ser o mesmo que Ramote-Gileade (Josué 20:8), mas é mais provável que seja o mesmo lugar anterior, o Mispá de Gênesis 31:23,25,48-49.
3. Outro lugar em Gileade, ao pé do monte Hermom, habitado por heveus (Josué 11:3,8). O nome em hebraico aqui tem o artigo antes dele, “o Mispá”, “a torre de vigia”. A moderna aldeia de Metula, que significa também “a vigia”, provavelmente ocupa esse lugar.
4. Uma cidade de Moabe para onde Davi levou seus pais por segurança durante a perseguição de Saul (1Samuel 22:3). Esta era provavelmente a cidadela conhecida como Kir-Moab, agora Kerak. Enquanto Davi residia aqui, ele foi visitado pelo profeta Gade, mencionado aqui pela primeira vez, que foi provavelmente enviado por Samuel para que ele deixasse a terra de Moabe e fosse levado para a terra de Judá. Assim, ele se retirou para o bosque de Herete, na extremidade da cadeia montanhosa de Hebrom.
5. Uma cidade de Benjamim, “a torre de vigia”, onde as pessoas estavam acostumadas a se encontrarem em grandes emergências nacionais (Josué 18:26; Juízes 20:1,3; 21:1,5; 1Samuel 7:5-16). Tem sido suposto ser a mesma que Nobe (1Samuel 21:1; 22:9-19). Estava a cerca de 6 quilômetros a noroeste de Jerusalém, e situava-se na colina mais alta do bairro, cerca de 180 metros acima da planície de Gibeão. Esta aldeia tem o nome moderno de Nabi Samwil, isto é, o profeta Samuel, de uma tradição que o túmulo de Samuel está aqui.
Samuel inaugurou a reforma que caracterizou seu tempo convocando uma grande assembléia de todo o Israel em Mispá, agora o centro político-religioso da nação. Lá, em profunda humilhação por causa de seus pecados, eles renovaram seus votos e entraram novamente em aliança com o Deus de seus pais. Foi um período de grande despertar religioso e de reavivamento da vida nacional. Os filisteus ouviram falar desta assembléia e vieram contra Israel. Os hebreus atacaram o exército filisteu com grande fúria, e foram totalmente vencidos. Samuel comemorou esta vitória de sinal erguendo uma pedra memorial, que ele chamou de “Ebenezer”, dizendo:”Até o Senhor nos ajudou” (1Samuel 7:7-12).
Adaptado de: Illustrated Bible Dictionary.