Salmo 42:7 (Explicação do Versículo)

Um abismo chama outro abismo, ao ruído de suas cascatas; todos as tuas ondas e vagas têm passado sobre mim.

Acessar Salmo 42 (completo e com explicações).

Comentário de A. F. Kirkpatrick

ao ruído de suas cascatas. Deus está enviando sobre ele uma aflição após outra. Ele está sobrecarregado com uma inundação de infortúnios. A linguagem metafórica é derivada da paisagem ao redor. O rugido das cataratas chamando umas às outras de lados opostos do vale é como a voz de um abismo de águas (nota em Salmo 33:7), convocando outra para irromper e se unir para submergi-lo. As torrentes e redemoinhos do Jordão sugerem as rebentações e ondas de calamidade que passaram por cima de sua cabeça. Tristram, ao descrever Banias, fala do “rio impetuoso que esculpiu seu canal no basalto negro”, e da “mistura selvagem de cascatas e torrentes impetuosas” por toda parte (Terra de Israel, p. 573). Segundo Robinson (Pesquisas, iii. 405), “na estação das chuvas e no derretimento da neve no Hermom, um volume imenso de água deve precipitar-se pelo abismo” abaixo da crista onde o castelo fica. Poderia-se supor que a figura de rebentações e ondas fosse sugerida pelo mar, mas ninguém que tenha visto riachos de montanha em cheia duvidará que as palavras possam referir-se ao Jordão em enchente. As chuvas de inverno na Palestina são enormes. Ver Tristram’s Nat. Hist. of the Bible, p. 31.

Salmo 42:7b é emprestado na oração de Jonas (Jonas 2:3). [Kirkpatrick, 1906]

Comentário Barnes 🔒

Um abismo chama outro abismo. A linguagem usada aqui parece implicar que o salmista estava próximo de algumas inundações de água, algum rio rápido ou cachoeira, que constituía uma ilustração apropriada das ondas de tristeza que rolavam sobre sua alma. Não é possível determinar exatamente onde isso ocorreu, embora, como sugerido no verso acima, pareça mais provável que fosse nas proximidades da porção superior do Jordão; e sem dúvida o Jordão, se enchendo, sugeriria tudo o que é transmitido pela linguagem usada aqui. A palavra traduzida como “abismo” — תהום (tehôm) — significa propriamente uma onda, vaga, e então, uma massa de águas; uma inundação – o abismo; o mar. Neste último sentido, é usado em Deuteronômio 8:7; Ezequiel 31:4; Gênesis 7:11; Jó 28:14; Jó 38:16, Jó 38:30; Salmo 36:6. Aqui parece significar simplesmente uma onda, talvez as ondas de um curso d’água rápido batendo em uma margem e depois sendo impulsionadas para a margem oposta, ou as torrentes que se derramam sobre as rochas no leito de um rio. Não é necessário supor que isso se refira ao oceano, nem que haja uma catarata ou cachoeira. Tudo o que é significado aqui poderia ser encontrado nas águas rugidoras de um rio cheio. A palavra “chama”, aqui, significa que uma onda parecia falar com outra, ou uma onda respondia à outra. Veja uma expressão semelhante em Salmo 19:2, “Dia a dia emite fala”.

todos as tuas ondas e vagas têm passado sobre mim. As ondas de tristeza; angústia da alma; das quais os fluxos d’água seriam um emblema. As águas que correm, elevando-se, inquietas e instáveis, forneceram ao salmista uma ilustração das profundas tristezas de sua alma. Compare Salmo 124:4-5. [Barnes]

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