E vieram os sírios de Damasco a dar ajuda a Hadadezer rei de Zobá; e Davi feriu dos sírios vinte e dois mil homens.
Comentário de Alexander Kirkpatrick
os sírios de Damasco]. O reino cuja capital era Damasco era o ramo mais poderoso dos arameus, ou sírios, e desempenhou parte importante na história de Israel. Não permaneceu muito tempo sujeito a Israel. No reinado de Salomão, um certo Rezon estabeleceu-se em Damasco e se tornou inimigo incômodo (1Reis 11:23-25). Ben-Hadade I foi subornado por Asa para romper sua aliança com Baasa e invadir o território israelita (1Reis 15:18), e chegou a construir um bairro sírio em Samaria (1Reis 20:34). Seu filho e sucessor Ben-Hadade II cercou Samaria (1Reis 20:1), mas foi derrotado e obrigado a submeter-se a Acabe (1Reis 20:34). Contudo, a derrota e morte de Acabe em Ramote-Gileade deram novamente a supremacia à Síria (1Reis 22); e, no reinado de Jorão, Samaria foi mais uma vez cercada por eles, sendo salva apenas por uma intervenção miraculosa (2Reis 6:24–7:20).
O crescente poder da Assíria começou então a ameaçar a Síria, mas, apesar das derrotas que sofreu, o usurpador Hazael, tendo conseguido repelir as forças combinadas de Judá e Israel em Ramote-Gileade (2Reis 8:28-29), devastou o território israelita ao leste do Jordão (2Reis 10:32-33), conquistou Gate e ameaçou Jerusalém, que só escapou mediante pesado resgate (2Reis 12:17-18), reduzindo seriamente o poder do Reino do Norte (2Reis 13:3-7). Joás, porém, recuperou o território perdido (2Reis 13:25), e Jeroboão II estendeu suas conquistas até Damasco (2Reis 14:28).
Três quartos de século mais tarde, a Síria reaparece como aliada de Israel contra Judá. Rezim, rei de Damasco, fez aliança com Peca para depor Acaz e colocar um fantoche em seu lugar (2Reis 16:5; Isaías 7:1-9); mas sua tentativa de tomar Jerusalém falhou, e Acaz persuadiu Tiglate-Pileser, rei da Assíria, a atacar a Síria. Rezim foi morto e Damasco destruída (2Reis 16:7-9). Damasco então desaparece da história do Antigo Testamento; mas, no século IV a.C., já havia sido reconstruída e tem mantido sua prosperidade até os dias atuais.
Ela se situa numa planície fértil irrigada pelo rio Barada, provavelmente o Abana das Escrituras, a leste da grande cadeia montanhosa do Antilíbano, à beira do deserto. Viajantes a descrevem como “envolvida por uma vasta floresta de árvores frutíferas, cortada e rodeada por riachos cintilantes, no meio de um paraíso terrestre”. Essa beleza e fertilidade naturais, combinadas com sua importância como centro de comércio, garantiram a permanência de sua prosperidade por quase 4.000 anos. Ver Robinson’s Biblical Researches, III, p. 443ss.; Stanley’s Sinai and Palestine, p. 414ss. [Kirkpatrick, ⚠️ comentário aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.