Jeú faz com que setenta dos filhos de Acabe sejam decapitados
E tinha Acabe em Samaria setenta filhos – Como parece (2Rs 10:13), que os netos estão incluídos, é provável que este número compreendesse toda a posteridade de Acabe. Todos eles reunidos naquela capital poderiam surgir de sua partida para a partida do rei para Ramote-Gileade, ou de se refugiarem em algumas das fortalezas daquela cidade com a notícia da conspiração de Jeú. Pode-se inferir do teor das cartas de Jeú que sua primeira intenção era selecionar o mais apto da família real e colocá-lo como rei. Talvez esse desafio de Jeú tenha sido concebido como um golpe de política de sua parte para elucidar seus pontos de vista e descobrir se eles estavam inclinados a ser pacíficos ou hostis. O caráter ousado do homem e o rápido sucesso de sua conspiração aterrorizaram as autoridades civis de Samaria e Jezreel.
os tutores – Antigamente, e ainda assim também em muitos países orientais, os principais grandes foram encarregados do apoio e educação dos príncipes reais. Isto envolveu uma despesa pesada que eles foram forçados a suportar, mas para o qual eles se esforçaram para encontrar alguma compensação nas vantagens de sua conexão com o tribunal.
tomai os chefes dos homens filhos de vosso senhor – A prática bárbara de um usurpador bem-sucedido matando todos os que podem ter direito ao trono, tem sido frequentemente exemplificada nas antigas e modernas histórias do Oriente.
Ponde-as em dois amontoados à entrada da porta até a manhã – A exibição das cabeças dos inimigos é sempre considerada um troféu glorioso. Às vezes, uma pilha de cabeças é erguida no portão do palácio; e uma cabeça de aparência particularmente marcante selecionada para agraciar o cume da pirâmide.
disse a todo o povo: Vós sois justos – Foi montado um grande átrio para contemplar este novo e medonho espetáculo. O discurso que Jeú dirigiu aos espectadores foi habilmente moldado para impressionar suas mentes com a ideia de que um massacre tão generalizado era o resultado dos juízos divinos denunciados sobre a casa de Acabe; e o efeito disso foi preparar a mente do público para ouvir, sem horror, uma tragédia revoltante similar que foi logo depois perpetrada, a saber, a extinção de todos os amigos influentes e apoiadores da dinastia de Acabe, incluindo os da realeza. casa de Judá.
Somos irmãos de Acazias – isto é, não completos, mas irmãos-passo, filhos de Jeorão por várias concubinas. Ignorando a revolução que havia ocorrido, eles estavam viajando para Samaria em uma visita a seus parentes reais de Israel, quando foram presos e executados, por causa da apreensão de que eles provavelmente poderiam estimular e fortalecer o partido que ainda permanecia fiel em sua lealdade à dinastia de Acabe.
filhos da rainha – isto é, da rainha-mãe, ou regente, Jezabel.
Jonadabe filho de Recabe – (veja 1Cr 2:55). Uma pessoa que, de sua piedade e modo de vida simples e primitivo (Jr 35:1-19), era altamente estimado e possuía grande influência no país. Jeú viu em um momento a vantagem que sua causa ganharia com a amizade e o semblante desse homem venerável aos olhos do povo, e, portanto, prestou-lhe a distinta atenção de convidá-lo a sentar-se em sua carruagem.
dá-me a mão – não simplesmente para ajudá-lo a levantar-se, mas para um propósito muito mais significativo e importante – o dar, ou melhor, juntar mãos, sendo o modo reconhecido de atingir uma liga ou aliança, bem como testemunhar fidelidade a um novo soberano; Por isso, é dito: “Ele [Jeonadabe] lhe deu a mão [Jeú]”.
Ele destrói os adoradores de Baal
Chamai-me, pois, logo a todos os profetas de Baal – Os devotos de Baal são aqui classificados sob os vários títulos de profetas, sacerdotes e servos, ou adoradores em geral. Eles poderiam ser facilmente reunidos em um único templo espaçoso, já que seu número havia sido grandemente diminuído tanto pelas influentes ministrações de Elias e Eliseu, como também pela negligência e interrupção do culto do falecido Rei Jorão. A nomeação de Jeú de um sacrifício solene em honra de Baal, e uma convocação a todos os seus adoradores para participar de sua celebração, foi uma conspiração profunda, que ele havia resolvido para sua extinção, uma medida em perfeita harmonia com o Mosaico. lei e digna de um rei constitucional de Israel. Isso foi feito, no entanto, não por motivos religiosos, mas puramente políticos, porque ele acreditava que a existência e interesses dos Baalites estavam inseparavelmente ligados à dinastia de Acabe e porque ele esperava que pelo seu extermínio ele assegurasse a ligação do partido muito maior e mais influente que adorava a Deus em Israel. A concordância de Jeonadab deve ter sido dada na crença de que ele foi atuado unicamente pelos mais altos princípios de piedade e zelo.
Tira vestiduras para todos os servos de Baal – Os sacerdotes de Baal estavam vestidos, provavelmente, em vestes de búfalo branco, enquanto eles estavam empenhados nas funções de seu ofício, e estes foram mantidos sob os cuidados de um oficial em um guarda-roupa particular de Templo de Baal. Este massacre traiçoeiro e os meios utilizados para realizá-lo são acompanhados pelo massacre dos janízaros e outras tragédias terríveis na história moderna do Oriente.
Jeú não tinha a intenção de levar seu zelo pelo Senhor até certo ponto, e, como considerava impolítico encorajar seus súditos a viajar a Jerusalém, ele restabeleceu a adoração simbólica dos bezerros.
Visão geral de 1 e 2 Reis
Em 1 e 2 Reis, “Salomão, o filho de Davi, conduz Israel à grandeza, porém no fim fracassa abrindo caminho para uma guerra civil e, finalmente, para a destruição da nação e exílio do povo”. Tenha uma visão geral destes livros através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (8 minutos)
Leia também uma introdução aos livros dos Reis.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.