Bíblia, Revisar

2 Reis 16

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O reinado perverso de Acaz sobre Judá

1 No ano dezessete de Peca filho de Remalias, começou a reinar Acaz filho de Jotão rei de Judá.
2 Quando começou a reinar Acaz, era de vinte anos, e reinou em Jerusalém dezesseis anos: e não fez o que era correto aos olhos do SENHOR seu Deus, como Davi seu pai;
[Veja em 2Cr 28:1.] O caráter do reinado deste rei, a volúpia e a degeneração religiosa de todas as classes do povo, são graficamente retratados em os escritos de Isaías, que profetizaram naquele período. O grande aumento da riqueza e do luxo mundano nos reinos de Azarias e Jotão introduziu uma série de corrupções que, durante seu reinado, e pela influência de Acaz, frutificaram nas práticas idólatras de todo tipo que prevaleciam em todas as partes do mundo. o reino (veja 2Cr 28:24).

3 Antes andou no caminho dos reis de Israel, e ainda fez passar pelo fogo a seu filho, segundo as abominações das nações que o SENHOR expulsou de diante dos filhos de Israel.

andou no caminho dos reis de Israel – Isto é descritivo da parte inicial de seu reinado, quando, como os reis de Israel, ele patrocinou a adoração simbólica de Deus por meio de imagens, mas gradualmente foi mais longe na idolatria grosseira (2Cr 28:2).

fez passar pelo fogo a seu filho – (2Rs 23:10). Com as mãos do ídolo Moloch em brasa, as crianças foram passadas entre elas, o que foi considerado uma forma de lustração. Há razão para acreditar que, em certas circunstâncias, as crianças foram queimadas até a morte (Salmo 106: 37). Isso foi fortemente proibido na lei (Lv 18:21; 20:2-5; Dt 18:10), embora não haja evidência de que tenha sido praticado em Israel até o tempo de Acaz.

4 Também sacrificou, e queimou incenso nos altos, e sobre as colinas, e debaixo de toda árvore frondosa.
5 Então Resim rei da Síria, e Peca filho de Remalias rei de Israel, subiram a Jerusalém para fazer guerra, e cercar a Acaz; mas não puderam tomá-la.

Apesar de seus grandes esforços e preparativos militares, eles falharam e, decepcionados, levantaram o cerco e voltaram para casa (compare Is 7:1).

6 Naquele tempo Resim rei da Síria restituiu Elate à Síria, e expulsou aos judeus de Elate; e os sírios vieram a Elate, e habitaram ali até hoje.

restituiu Elate – que Azarias tinha em sua posse (2Rs 14:22).

os sírios vieram a Elate, e habitaram ali até hoje – A versão da Septuaginta tem “os edomitas”, que os comentaristas e viajantes mais judiciosos [Robinson] preferem.

7 Então Acaz enviou embaixadores a Tiglate-Pileser rei da Assíria, dizendo: Eu sou teu servo e teu filho: sobe, e defende-me da mão do rei da Síria, e da mão do rei de Israel, que se levantaram contra mim.

Então Acaz enviou embaixadores a Tiglate-Pileser – Apesar da certeza dada por Isaías por dois sinais, um imediato, outro remoto (Is 7:14; 8:4), que os reis confederados não prevaleceriam contra ele. Acaz procurou ajuda do monarca assírio, para comprar o que ele enviou os tesouros do palácio e do templo. Tiglate-Pileser marchou contra Damasco, matou Rezin, o rei, e levou o povo de Damasco ao cativeiro para Kir, que se acredita ter sido a cidade de Karine (agora Kerend), na mídia.

8 E tomando Acaz a prata e o ouro que se achou na casa do SENHOR, e nos tesouros da casa real, enviou um presente ao rei da Assíria.
9 E atendeu-lhe o rei da Assíria; pois subiu o rei da Assíria contra Damasco, e tomou-a, e transportou os moradores a Quir, e matou a Resim.
10 E foi o rei Acaz a encontrar a Tiglate-Pileser rei da Assíria em Damasco; e visto que havia o rei Acaz o altar que estava em Damasco, enviou a Urias sacerdote o desenho e a descrição do altar, conforme a toda sua feitura.

E foi o rei Acaz a encontrar a Tiglate-Pileser rei da Assíria em Damasco – Esta foi uma visita de respeito e talvez de gratidão. Durante a sua estada naquela cidade pagã, Acaz viu um altar com o qual estava grandemente cativado. Imediatamente, um esboço foi transmitido a Jerusalém, com ordens de Urijá, o sacerdote, de obter um construído de acordo com o modelo de Damasco, e deixar que este novo altar substituísse o antigo no templo. Urijá, com complacência culposa, agiu de acordo com suas instruções (2Rs 16:16). O pecado nesse caso consistia em se intrometer e melhorar, de acordo com o gosto e a fantasia humanos, os altares do templo, cujos padrões haviam sido fornecidos pela autoridade divina (Êx 25:40; 26:30; 27:1; 1Cr 28:19). Urijá foi uma das testemunhas tomadas por Isaías para sustentar sua previsão contra a Síria e Israel (Is 8:2).

11 E Urias o sacerdote edificou o altar; conforme a tudo o que o rei Acaz havia enviado de Damasco, assim o fez o sacerdote Urias, antes que o rei Acaz viesse de Damasco.
12 E logo que veio o rei de Damasco, e viu o altar, aproximou-se o rei a ele, e sacrificou nele;
13 E acendeu seu holocausto, e sua oferta de alimentos, e derramou suas libações, e espalhou o sangue de seus sacrifícios pacíficos sobre o altar.
14 E o altar de bronze que estava diante do SENHOR, ele o moveu de diante da parte frontal da casa, entre o altar e o templo do SENHOR, e o pôs ao lado do altar até o norte.
15 E o rei Acaz mandou ao sacerdote Urias, dizendo: No grande altar acenderás o holocausto da manhã e a oferta de alimentos da noite, e o holocausto do rei e sua oferta de alimentos, e também o holocausto de todo o povo da terra e suas ofertas de alimentos e suas libações; e espargirás sobre ele todo o sangue do holocausto, e todo o sangue do sacrifício; e o altar de bronze será meu para nele consultar.
16 E o sacerdote Urias fez conforme a todas as coisas que o rei Acaz lhe havia mandado.
17 E cortou o rei Acaz as cintas das bases, e tirou-lhes as fontes; tirou também o mar de sobre os bois de bronze que estavam debaixo dele, e o pôs sobre o piso de pedra.

E cortou o rei Acaz as cintas das base – Acredita-se que ele fez isso para usar a escultura elaborada em adornar seu palácio.

18 Também a tenda do sábado que haviam edificado na casa, e a entrada de fora do rei, ele os moveu do templo do SENHOR, por causa do rei da Assíria.

a tenda do sábado – o pórtico através do qual os sacerdotes entravam no templo no sábado.

a entrada de fora do rei – uma entrada externa privada para o rei no templo. A mudança feita por Acaz consistia em remover ambas no templo por medo do rei da Assíria, que, no caso de um cerco, ele poderia garantir a entrada do templo dele.

19 Os demais dos feitos de Acaz que pôs por obra, não estão todos escritos no livro das crônicas dos reis de Judá?
20 E descansou o rei Acaz com seus pais e foi sepultado com seus pais na cidade de Davi: e reinou em seu lugar Ezequias seu filho.
<2 Reis 15 2 Reis 17>

Leia também uma introdução aos livros dos Reis.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.

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