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2 Crônicas 26

Uzias sucede a Amazias e reina bem nos dias de Zacarias

1 Então todo o povo de Judá tomou a Uzias, o qual era de dezesseis anos, e puseram-no por rei em lugar de Amazias seu pai.

Então todo o povo de Judá tomou a Uzias – (Veja em 2Rs 14:21; veja em 2Rs 15: 1).

2 Edificou ele a Elote, e a restituiu a Judá depois que o rei descansou com seus pais.

Edificou ele a Elote – ou “Ele foi quem construiu Eloth”. O relato das fortificações deste porto no Mar Vermelho, que Uzias restituiu ao reino de Judá (2Cr 33:13), é colocado antes dos avisos cronológicos. (2Cr 26:3), seja por causa da importância atribuída à conquista de Eloth, ou do desejo do historiador de introduzir Uzias como o rei, que era conhecido como o conquistador de Eloth. Além disso, indica que a conquista ocorreu no início de seu reinado, que era importante como porto, e que os mercadores hebreus mantinham o antigo comércio entre ele e os países do Oriente [Bertheau].

3 De dezesseis anos era Uzias quando começou a reinar, e cinquenta e dois anos reinou em Jerusalém. O nome de sua mãe foi Jecolias, de Jerusalém.
4 E fez o que era correto aos olhos do SENHOR, conforme a todas as coisas que havia feito Amazias seu pai.
5 E persistiu em buscar a Deus nos dias de Zacarias, entendido em visões de Deus; e nos dias que ele buscou ao SENHOR, ele lhe prosperou.

E persistiu em buscar a Deus nos dias de Zacarias – um conselheiro sábio e piedoso, que era hábil em entender o significado e as lições das antigas profecias, e que exercia uma influência salutar sobre Uzias.

6 E saiu, e lutou contra os filisteus, e rompeu o muro de Gate, e o muro de Jabné, e o muro de Asdode; e edificou cidades em Asdode, e na terra dos filisteus.

E saiu, e lutou contra os filisteus – Ele os venceu em muitos compromissos – desmantelou suas cidades e ergueu cidades fortificadas em várias partes do país, para mantê-las em sujeição.

Jabné – o mesmo que Jabneel (Js 15:11).

7 E deu-lhe Deus ajuda contra os filisteus, e contra os árabes que habitavam em Gur-Baal, e contra os amonitas.

Gur-Baal – pensado por alguns como Gerar e por outros Gebal.

8 E os amonitas deram tributos a Uzias, e divulgou-se seu nome até a entrada do Egito; porque havia se tornado altamente poderoso.

os amonitas deram tributos – Os países a leste do Jordão se tornaram tributários para ele, e pela rápida sucessão e extensão de suas vitórias, seu reino foi estendido à fronteira egípcia.

Edificações de Uzias

9 Edificou também Uzias torres em Jerusalém, junto à porta do ângulo, e junto à porta do vale, e junto às esquinas; e fortificou-as.

Edificou também Uzias torres em Jerusalém – de onde a resistência podia ser feita, ou mísseis descarregados contra assaltantes. Os locais das principais dessas torres eram: no portão da esquina (2Cr 25:23), o canto noroeste da cidade; no portão do vale a oeste, onde está agora o portão de Jope; no “giro” – uma curva na muralha da cidade no lado oriental de Sião. A cidade, nesse ponto, comandava o portão dos cavalos que defendia Sião e a colina do templo a sudeste [Bertheau].

10 Assim edificou torres no deserto, e abriu muitas cisternas: porque teve muitos gados, assim nos vales como nas planícies; e vinhas, e lavouras, assim nos montes como nos campos férteis; porque era amigo da agricultura.

Assim edificou torres no deserto – para o triplo propósito de defesa, de observação e de abrigo para seu gado. Ele cavou também muitos poços, porque amava e encorajava todos os ramos da agricultura. Algumas delas “estavam no deserto”, isto é, no distrito a sudeste de Jerusalém, a oeste do Mar Morto, um extenso distrito de pastoreio “no campo baixo” situado entre as montanhas de Judá e o Mediterrâneo; “E nas planícies”, a leste do Jordão, no território de Rúben (Dt 4:43; Js 20:8).

no Carmelo – Esta montanha, estando dentro da fronteira de Israel, não pertenceu a Uzias; e como é aqui colocado em oposição às montanhas que produzem a vinha, é provavelmente usado, não como um nome próprio, mas para significar, como a palavra denota, “campos frutíferos” (Margem).

11 Teve também Uzias esquadrões de guerreiros, os quais saíam à guerra em exército, segundo que estavam por lista feita por mão de Jeiel escriba e de Maaseias governador, e por mão de Hananias, um dos príncipes do rei.

esquadrões de guerreiros, os quais saíam à guerra em exército – Ele levantou um forte corpo de milícia, dividido em empresas ou regimentos de tamanho uniforme, que serviu em rotação. A enumeração foi realizada por dois funcionários especialistas na elaboração de listas militares, sob a superintendência de Hananias, um dos altos oficiais da coroa. O exército consistia de 307.500 homens escolhidos, sob o comando de dois mil oficiais galantes, chefes ou chefes de casas dos pais, de modo que a casa de cada pai formava uma banda distinta. Eles estavam totalmente equipados com todos os tipos de acessórios militares, de capacetes de bronze, um habergeon ou casaco de cota de malha, a uma tipóia de pedras.

12 Todo o número dos chefes de famílias, valentes e esforçados, era dois mil e seiscentos.
13 E sob a mão destes estava o exército de guerra, de trezentos sete mil e quinhentos guerreiros poderosos e fortes para ajudar ao rei contra os inimigos.
14 E preparou-lhes Uzias para todo o exército, escudos, lanças, capacetes, couraças, arcos, e fundas de tirar pedras.
15 E fez em Jerusalém máquinas por artifício de peritos, para que estivessem nas torres e nos baluartes, para lançar setas e grandes pedras, e sua fama se estendeu longe, porque se ajudou maravilhosamente, até fazer-se forte.

E fez em Jerusalém máquinas por artifício de peritos, para que estivessem nas torres e nos baluartes, para lançar setas e grandes pedras – Este é o primeiro aviso que ocorre na história do uso de máquinas para projetar projéteis. A invenção é aparentemente atribuída ao reinado de Uzias, e Plínio diz expressamente que eles se originaram na Síria.

porque se ajudou maravilhosamente, até fazer-se forte – Ele conduziu a si mesmo como se tornou o vice-rei do Rei Divino, e prosperou.

16 Mas quando foi fortificado, seu coração se enalteceu até corromper-se; porque se rebelou contra o SENHOR seu Deus, entrando no templo do SENHOR para queimar incenso no altar do incenso.

Esse ato ousado e perverso é, em ambos os registros, marcado pela influência envenenadora da vaidade e do orgulho. Mas aqui as circunstâncias adicionais são declaradas, que a sua entrada foi contestada, e fortes advertências feitas (1Cr 6:10) pelo sumo sacerdote, que foi acompanhado por mais 80 sacerdotes. [JFU]

Veja também o comentário em 2 Reis 15:5.

17 E entrou atrás dele o sacerdote Azarias, e com ele oitenta sacerdotes do SENHOR, dos valentes.

o sacerdote Azarias. Isto é, o sumo sacerdote (2Cr 26:20). Ele não pode ser identificado seguramente com nenhum sacerdote na lista dada em 1 Crônicas 6:4-15. [Cambridge]

18 E puseram-se contra o rei Uzias, e disseram-lhe: Não a ti, ó Uzias, o queimar incenso ao SENHOR, mas sim aos sacerdotes filhos de Arão, que são consagrados para queimá-lo: sai do santuário, por que pecaste, e não te será para glória diante do SENHOR Deus.

Não a ti, ó Uzias, o queimar incenso ao SENHOR. Raiva e ameaças foram as únicas respostas que Uzias se dispôs a dar, mas Deus teve o cuidado de reivindicar a santidade do ofício sacerdotal. No momento em que o rei levantou o incensário, ele o atingiu com lepra. O terremoto mencionado em Amós (Am 1:1) é dito ter sido sentido nesse momento (Josefo). [JFU]

19 E irou-se Uzias, que tinha o incenso na mão para queimá-lo; e em esta sua ira contra os sacerdotes, a lepra lhe surgiu na testa diante dos sacerdotes na casa do SENHOR, junto ao altar do incenso.

a lepra lhe surgiu na testa. Um julgamento tão repentino e sinalizante como aquele que feriu Miriã (Nm 12:10) e Geazi (2Rs 5:27). A ofensa de Uzias foi tal que demandou uma punição rápida e significativa. [Whedon]

Leia também um estudo sobre a santidade de Deus.

20 E olhou-lhe Azarias o sumo sacerdote, e todos os sacerdotes, e eis que a lepra estava em sua testa; e fizeram-lhe sair apressadamente daquele lugar; e ele também se deu pressa a sair, porque o SENHOR o havia ferido.

A morte era aplicada pela Lei contra aqueles que usurpavam o ofício sacerdotal; e a morte tinha sido a punição de Coré e seu grupo. Uzias temia que a penalidade extrema também fosse imposta e, portanto, se apressou a deixar o edifício sagrado, onde sua simples presença era um crime capital. [Barnes]

21 Assim o rei Uzias foi leproso até o dia de sua morte, e habitou em uma casa separada, leproso, pelo que havia sido separado da casa do SENHOR; e Jotão seu filho teve cargo da casa real, governando ao povo da terra.

habitou em uma casa separada. Em um lugar para enfermos; ou seja, foi excluído da comunhão com Judá (Bertheau). [JFU]

22 Os demais dos feitos de Uzias, primeiros e últimos, escreveu-os Isaías profeta, filho de Amoz.

A maioria dos pesquisadores considera que Isaías tinha cerca de 20 anos quando Uzias morreu. Ele deve, então, ter escrito a história do reinado de Uzias a partir de documentos e relatos de outros, ao invés de a partir de seu próprio conhecimento. [Barnes]

23 E descansou Uzias com seus pais, e sepultaram-no com seus pais no campo dos sepulcros reais; porque disseram: Leproso é. E seu filho Jotão reinou Jotão em seu lugar.

sepultaram-no com seus pais no campo dos sepulcros reais. Ele foi enterrado, não dentro, mas perto, do túmulo dos reis.

<2 Crônicas 25 2 Crônicas 27>

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.