Honra a teu pai e a tua mãe, para que teus dias se alarguem na terra que o SENHOR teu Deus te dá.
Comentário de Robert Jamieson
Honra a teu pai e a tua mãe – através de expressões de respeito e reverência por eles, como representantes instrumentais de Deus, e por todo sinal de atenção e consideração pelo seu sustento e conforto. Este mandamento ocupa um lugar elevado na lista dos deveres sociais e vem logo após a lei do sábado, com a qual está associado (Levítico 19:3). O amor é o sentimento que devemos cultivar em relação aos nossos semelhantes (Levítico 19:18), mas a honra ou ‘temor’ é devida aos pais. Há uma única instância de aparente negligência para com Sua mãe na vida de Jesus; mas Sua conduta, como explicado por Ele mesmo, foi perfeitamente consistente com o máximo respeito por Seus pais humanos (Lucas 2:49).
Este mandamento, em seu espírito e alcance legítimo, se estende além dos pais naturais aos governantes, que existiam na época de sua promulgação na forma de governadores patriarcais (Êxodo 22:28; Gênesis 45:8; Juízes 5:7), bem como a profetas e mestres, que frequentemente são chamados de “pais” (2Reis 2:12; 2Reis 13:1-25; 2Reis 14:1-29: cf. Salmo 34:11; Salmo 45:10; Provérbios 1:8; Provérbios 1:10; Provérbios 1:15).
para que teus dias se alarguem na terra – isto é, para que possas viver por muito tempo na terra; isso pode ser aplicado tanto aos israelitas como um todo, indicando que se eles fossem marcados por uma geração de filhos obedientes, desfrutariam de uma posse duradoura da terra prometida, quanto a indivíduos, que por meio de piedade e retidão, alcançariam uma longevidade prolongada (Deuteronômio 6:2) neste mundo, que serviria como penhor e prelúdio da vida eterna no próximo.
Em Deuteronômio 5:16; Deuteronômio 22:7, bem como em Efésios 6:3, a sentença adicional “para que te vá bem” é inserida aparentemente com o único objetivo de expressar o significado mais plenamente. Aqueles que andam nos caminhos do Senhor encontram, como o curso geral da história e da experiência atestam, essa promessa divina cumprida. Um exemplo notável é registrado na Escritura (Jeremias 35:1-19). Até hoje, os recabitas são monumentos vivos da verdade desta promessa (‘Journal’ do Dr. Joseph Wolff).
Os mandamentos na segunda tábua da lei relacionam-se com violações da ordem social – em ação, palavra e pensamento ou desejo. Os três primeiros são apresentados em nossas Bíblias hebraicas atuais na seguinte ordem: proibições de atos contra a vida, o casamento e a propriedade. Na Septuaginta, eles estão dispostos de maneira diferente – casamento, propriedade e vida. [JFU, 1866]
Comentário de Carl F. Keil 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.