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Jeremias 24

A restauração dos cativos na Babilônia e a destruição do grupo refratário na Judéia e no Egito, representada sob o tipo de cestinha do bem e de má figos.

1 O SENHOR me mostrou, e eis dois cestos de figos postos diante do templo do SENHOR, depois de Nabucodonosor, rei da Babilônia, haver levado cativo a Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Judá, e aos príncipes de Judá, e aos carpinteiros e ferreiros de Jerusalém, e os ter trazido à Babilônia.

Senhor me mostrou – Am 7:1,4,7; 8:1, contém a mesma fórmula, com a adição de “assim” prefixado.

carregada … cativa Jeconias – (Jr 22:24; 2Rs 24:12, etc; 2Cr 36:10).

carpinteiros – Mil artesãos foram levados para Babilônia, tanto para trabalhar para o rei lá como para privar Jerusalém de seus serviços no caso de um futuro cerco (2Rs 24:16).

2 Um cesto tinha figos muito bons, como os primeiros figos a ficarem maduros; e a outra cesta tinha figos muito ruins, que não podiam ser comidos de tão ruins.

primeiros figos a ficarem maduros – o “boccora”, ou figo cedo (ver em Is 28:4). Cestas de figos costumavam ser oferecidas como primícias no templo. Os bons figos representam Jeconias e os exilados na Babilônia; o mau, Zedequias e os judeus obstinados da Judéia. Eles são chamados de bons e maus, respectivamente, não num sentido absoluto, mas num sentido comparativo, e em referência à punição do segundo. Essa profecia foi planejada para encorajar os exilados desesperados e repreender o povo em seu lar, que se orgulhava de ser superior aos da Babilônia e abusava da tolerância de Deus (compare Jr 52:31-34).

3 E disse-me o SENHOR: O que tu vês, Jeremias? E eu disse: Figos: os figos bons, muito bons; e os ruins, muito ruins, que de tão ruins não podem ser comidos.
4 Então veio a mim palavra do SENHOR, dizendo:
5 Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Tal como a estes bons figos, assim também conhecerei aos levados de Judá cativos, aos quais mandei embora deste lugar à terra de Caldeus, para o bem deles.

reconheça – considere com favor, como como você olha favoravelmente nos bons figos.

para o bem deles – Sua remoção para Babilônia os salvou das calamidades que atingiram o resto da nação e os levou ao arrependimento ali: assim Deus melhorou sua condição (2Rs 25:27-30). Daniel e Ezequiel estavam entre esses cativos.

6 E porei meus olhos sobre eles para o bem, e os farei voltar a esta terra; eu os edificarei, e não os destruirei; eu os plantarei, e não os arrancarei.

(Jr 12:15)

não puxe … para baixo … não arranque … apenas parcialmente realizado na restauração da Babilônia; antitípica e plenamente cumprida no futuro (Jr 32:41; 33:7).

7 E lhes darei coração para que me conheçam, que eu sou o SENHOR; e eles serão meu povo, e eu lhes serei seu Deus; porque se converterão a mim de todo seu coração.

(Jr 30:22; 31:33; 32:38). Sua conversão da idolatria ao único Deus verdadeiro, através do efeito disciplinador do cativeiro babilônico, é aqui expressa em linguagem que, em sua plenitude, se aplica à mais completa conversão dos judeus, “de todo o coração” (Jr 29:13), através da dolorosa disciplina de sua atual dispersão. A fonte de sua conversão é aqui declarada a graça preveniente de Deus.

porque se converterão – O arrependimento, embora não seja a causa do perdão, é seu acompanhamento invariável: é o efeito de Deus dar um coração para conhecê-lo.

8 E tal como os figos ruins, que de tão ruins não podem ser comidos, assim diz o SENHOR, assim também farei a Zedequias rei de Judá, e a seus príncipes, e ao resto de Jerusalém que restarem nesta terra, e aos que habitam na terra do Egito.

em… Egito – Muitos judeus fugiram para se refugiarem no Egito, que estava ligado à Judéia contra a Babilônia.

9 E os farei de motivo de horror para o mal a todos os reinos da terra; de insulto, de ditado, de ridículo, e de maldição a todos os lugares para onde eu os expulsei.

removido, etc. – (Jr 15:4). Calvino traduz: “Eu os entregarei à agitação em todos”, etc .; Este versículo cita a maldição (Dt 28:25,37). Compare Jr 29:18,22; Sl 44:13-14.

10 E enviarei entre eles espada, fome, e pestilência, até que sejam eliminados de sobre a terra que dei a eles e a seus pais.
<Jeremias 23 Jeremias 25>

Leia também uma introdução ao Livro de Jeremias.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.