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Salmo 44

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1 (Instrução para o regente; dos filhos de Coré:) Ó Deus, com nossos ouvidos ouvimos, nossos pais nos contaram a obra que tu fizeste nos seus dias, nos dias antigos.

Este período é o da ocupação de Canaã (Js 24:12; Jz 6: 3).

ter dito – ou “relacionado” (compare Êx 10: 2).

2 Para plantá-los, expulsaste as nações com a tua própria mão; para fazê-los crescer, afligiste os povos.

Para plantá-los – isto é, “nossos pais”, que também são, da construção paralela da última cláusula, para ser considerado como o objeto de “expulsá-los”, o que significa – literalmente, “enviá-los”, ou “Estendê-los.” ​​Pagãos e pessoas denotam as nações que foram expulsas para dar lugar aos israelitas.

3 Porque não conquistaram a terra pelas espadas deles, nem o braço deles os salvou; mas sim tua mão direita e o teu braço, e a luz de teu rosto; porque tu os favoreceste.
4 Deus, tu és meu Rei; ordena salvações a Jacó.

tu és meu Rei – literalmente, “aquele que é o meu Rei”, sustentando a mesma relação de aliança que com os “pais”.

5 Por ti venceremos nossos adversários; por teu nome passaremos por cima dos que se levantam contra nós.

A figura tirada dos hábitos do boi.

6 Porque minha confiança não está em meu arco; nem minha espada me salvará.

Deus não é apenas nossa única ajuda, mas apenas digno de louvor.

7 Pois tu nos salvaste de nossos adversários, e envergonhaste aos que nos odeiam.

envergonhaste – (compare Salmo 6:10), desgraçado.

8 Nós exaltamos a Deus o dia todo; e louvaremos o teu nome para sempre. (Selá)

teu nome – como no Salmo 5:11.

9 Mas agora tu tens nos rejeitado e envergonhado; e tu não tens saído junto com nossos exércitos.

Mas – contrastando, rejeite como abominável (Sl 43: 2).

não tens saído – literalmente, “não irá” (2Sm 5:23). Em vários versos consecutivos o verbo principal é futuro, e o seguinte é passado (em hebraico), denotando assim as causas e efeitos. Assim (Salmo 44: 10-12), quando derrotado, estragando segue; quando entregues como ovelhas, segue-se a dispersão, etc.

10 Tu nos fazes fugir do adversário, e aqueles que nos odeiam saqueiam de nós para si.
11 Tu nos entregas como ovelhas para serem comidas, e nos espalhas entre as nações.

O cativeiro babilônico não significa necessariamente. Havia outros (compare 1Rs 8:46).

12 Tu vendes a teu povo ao preço de nada, e não aumentas o seu valor.
13 Tu nos pões como humilhação por nossos vizinhos; como escárnio e zombaria pelos que estão ao redor de nós.

(Compare Dt 28:37; Sl 79: 4).

14 Tu nos pões como provérbio de escárnio entre as nações; como balançar de cabeça entre os povos;
15 Minha humilhação está o dia todo diante de mim; e a vergonha cobre o meu rosto,

vergonha cobre o meu rosto – cora em desgraça.

16 Pela voz do adversário e do que insulta; por causa do inimigo e do vingador.

Sua causa, as provocações e a presença de inimigos malignos (Salmo 8: 2).

17 Tudo isto veio sobre nós; porém não nos esquecemos de ti, nem traímos o teu pacto.

Eles não apostataram totalmente – ainda eram pessoas de Deus.

18 Nosso coração não se voltou para trás, nem nossos passos de desviaram de teu caminho.

recusou – se desviou da lei de Deus.

19 Tu tens nos afligido num lugar de chacais, e nos cobriste com sobra de morte.

dolorido quebrado – esmagado.

lugar de chacais – deserto desolado, estéril e rochoso (Salmo 63:10; Is 13:22),

sombra de morte – (compare com o Salmo 23: 4).

20 Se tivéssemos esquecido do nome do nosso Deus, e estendido nossas mãos a um outro deus,

Um apelo solene a Deus para testemunhar sua constância.

estendido nossas mãos – gesto de adoração (Êx 9:29, Sl 88: 9).

21 por acaso Deus não o descobriria? Pois ele conhece os segredos do coração.
22 Mas por causa de ti somos mortos o dia todo; somos considerados como ovelhas para o matadouro.

Seus sofrimentos prolongados como povo de Deus atestam a constância. Paulo (Rm 8:36) usa isso para descrever a firmeza cristã na perseguição.

23 Desperta; por que estás dormindo, Senhor? Acorda, não nos rejeites para sempre.

Esse estilo de dirigir-se a Deus, como indiferente, é frequente (Salmo 3: 7; Salmo 9:19; Salmo 13: 1, etc.). Por mais baixa que seja sua condição, Deus é apelado para, no chão, e para a honra, de Sua misericórdia.

24 Por que escondes tua face, e te esqueces de nossa humilhação e de nossa opressão?
25 Pois nossa alma está abatida ao pó; nosso ventre está junto à terra.
26 Levanta-te para nosso socorro; e resgata-nos por tua bondade.
<Salmo 43 Salmo 45>

Introdução ao Salmo 44

Em uma época de grande angústia nacional, provavelmente no reinado de Davi, o salmista relata as relações graciosas de Deus nos tempos antigos e a confiança que aprenderam para repousar nEle. Depois de uma imagem vívida de suas calamidades, ele humildemente expõe-se contra o aparente esquecimento de Deus, lembrando-o de sua fidelidade e lamentando suas pesadas tristezas.

Leia também uma introdução ao livro de Salmos.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.