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Salmo 39

1 (Salmo de Davi, para o regente, conforme “Jedutum”:) Eu dizia: Vigiarei os meus caminhos, para eu não pecar com minha língua; vigiarei minha boca com freio, enquanto o perverso ainda estiver em frente a mim.

conforme “Jedutum” (1Cr 16:41, 1Cr 16:42), um dos principais cantores. Seu nome mencionou, talvez, como uma honra especial. Sob o ponto de vista deprimente de sua fragilidade e da prosperidade dos ímpios, o salmista, tentado a murmurar, verifica a expressão de seus sentimentos, até que, levando a considerar seu caso corretamente, ele ora por uma visão adequada de sua condição e pela divina compaixão. .

Eu dizia – ou “resolvido”.

maneiras – conduta, da qual o uso da língua é uma parte (Tg 1:26).

freio – literalmente, “focinho da minha boca” (compare Dt 25: 4).

enquanto o perverso ainda estiver em frente a mim – em contemplar sua prosperidade (Salmo 37:10, Salmo 37:36).

2 Eu fiquei calado, nada falei de bom; e minha dor se agravou.

até do bem – (Gn 31:24), tudo.

3 Meu coração se esquentou dentro de mim, fogo se acendeu em minha meditação; então eu disse com minha língua:

Suas emoções, como uma chama sufocada, irromperam.

4 Conta-me, SENHOR, o meu fim, e a duração dos meus dias, para que eu saiba como eu sou frágil.

Alguns tomam essas palavras como aquelas de preocupação, mas elas não são essencialmente assim. O tom de descontentamento surge do caráter de suas emoções reprimidas. Mas, dirigindo-se a Deus, eles são suavizados e subjugados.

Conta-me, SENHOR, o meu fim – aprecie experimentalmente.

como eu sou frágil – literalmente, “quando eu cessar”.

5 Eis que a palmos tu ordenaste os meus dias, e o tempo de minha vida é como nada diante de ti; pois todo homem que existe é um nada. (Selá)

Sua oração é respondida em sua obtenção de uma visão impressionante da vaidade da vida de todos os homens, e seu estado transitório. Sua pompa é uma mera imagem e sua riqueza está reunida, eles não sabem para quem.

6 Certamente o homem anda pela aparência, certamente se inquietam em vão; ajuntam bens , e não sabem que os levará.
7 E agora, SENHOR, o que eu espero? Minha esperança está em ti.

A interrogação torna o negativo implícito mais forte. Embora este mundo não ofereça nada à nossa expectativa, Deus é digno de toda confiança.

8 Livra-me de todas as minhas transgressões; não me ponhas como humilhado pelo tolo.

Pacientemente submisso, ele ora pela remoção de seu castigo e pode não ser uma reprovação.

9 Eu estou calado, não abrirei a minha boca, porque tu fizeste assim.
10 Tira teu tormento de sobre mim; estou consumido pelo golpe de tua mão.
11 Ao castigares alguém com repreensões pela maldade, logo tu desfaz o que lhe agrada como traça; certamente todo homem é um nada. (Selá)

Do seu próprio caso, ele argumenta que, de todos, a destruição dos prazeres do homem é atribuível ao pecado.

12 Ouve a minha oração, SENHOR; e dá ouvidos ao meu clamor; não te cales de minhas lágrimas, porque eu sou como um peregrino para contigo; estrangeiro, como todos os meus pais.

Consoante com o teor do Salmo, ele ora pela consideração compassiva de Deus a ele como um estranho aqui; e que, como tal era a condição de seus pais, assim, como eles, ele pode ser aplaudido em vez de ser amarrado sob ira e castigado em desgosto.

13 Não prestes atenção em mim em tua ira , antes que eu vá, e pereça.
<Salmo 38 Salmo 40>

Leia também uma introdução ao livro de Salmos.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.