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Profecia contra os filisteus
1 Palavra do SENHOR que veio ao profeta Jeremias sobre os filisteus, antes que Faraó ferisse a Gaza.
Faraó-Neco provavelmente feriu Gaza em seu retorno depois de derrotar Josias em Megido (2Cr 35:20) (Grotius). Ou, Faraó-hofra (Jr 37:5,7) destina-se: provavelmente em seu retorno de sua tentativa infrutífera de salvar Jerusalém dos caldeus, ele feriu Gaza para que sua expedição não fosse considerada em vão [ Calvino] (Am 1:6-7).
2 Assim diz o SENHOR: Eis que águas sobem do norte, e se tornarão em correnteza transbordante, e inundarão a terra e sua plenitude, as cidades, e moradores delas; os homens gritarão, e todos os moradores da terra uivarão,
águas – (Is 8:7). Os caldeus do norte são comparados às águas avassaladoras do seu próprio Eufrates. A destruição de Gaza seria apenas o prelúdio de um desastre maior para os filisteus. Nebuzara-dan foi deixado por Nabucodonosor, depois de ele ter tomado Jerusalém, para subjugar o restante das cidades vizinhas e do país.
3 Ao ruído dos cascos de seus fortes cavalos, o tremor de suas caruagens, e o estrondo de suas rodas; os pais não olharão para os filhos por causa da fraqueza das mãos.
(Veja Jr 4:29).
os pais não olharão para os filhos – Cada um deve pensar apenas em sua própria segurança, nem mesmo os pais a respeito de seus próprios filhos. Tão desesperada será a calamidade que os homens se livrarão das afeições naturais.
por causa da fraqueza das mãos – As mãos, os principais instrumentos de ação, terão perdido todo o poder; toda a sua esperança estará em seus pés.
4 Por causa do dia que vem, para arruinar a todos os filisteus, para cortar a Tiro e a Sidom todo ajudador que restar; pois o SENHOR destruirá aos filisteus, ao resto da ilha de Caftor.
todos os filisteus – Os filisteus, sendo vizinhos dos fenícios de Tiro e Sidom, naturalmente fariam causa comum com eles no caso de invasão. Estas cidades não teriam ajudante quando os filisteus fossem destruídos.
Caftor – os Caftorim e os filisteus vieram de Mizraim (Gn 10:13-14). Dizem que os filisteus foram libertados por Deus de Caftor (Am 9:7). Talvez antes do tempo de Moisés, eles habitaram perto e foram subjugados pelos Caftorim (Dt 2:23) e posteriormente entregues. “O remanescente” significa aqui aqueles que ainda restam depois que os egípcios atacaram Gaza e Palestina; ou melhor, os que restaram dos caftorins depois que os caldeus os atacaram antes de atacarem os filisteus. Alguns identificam Captor com a Capadócia; Gesenius, com Creta (Ez 25:16, Cherethims); Kitto, Chipre. Entre a Palestina e a Iduméia havia uma cidade de Caparorsa; e sua estreita conexão com a Palestina, de um lado, e o Egito (Mizraim, Gn 10:13-14), por outro lado, torna esta localidade mais provável.
5 Veio calvície sobre Gaza; Ascalom e o resto de seu vale foram cortados fora. Até quando te ferirás com arranhões?
foram cortados fora – a Palestina é representada como uma mulher que arrancou seus cabelos e cortou sua carne, o paganismo (Lv 19:28), símbolo de luto (Jr 48:37).
seu vale – a longa faixa de planície ocupada pelos filisteus ao longo do Mediterrâneo, a oeste das montanhas da Judéia. A Septuaginta lê Anakim, cujos restos mortais foram estabelecidos nessas regiões (Nm 13:28). Josué os desalojou para que nenhum fosse deixado a não ser em Gaza, Gate e Ashdod (Js 11:21-22). Mas o paralelo (Jr 47:7), “Ashkelon … a praia do mar”, estabeleceu a versão inglesa aqui, “Ashkelon … seu vale”.
6 Ah, espada do SENHOR! Até quando não te aquietarás? Volta-te em tua bainha, descansa, e aquieta-te.
Jeremias, na pessoa dos filisteus que se afligem (Jr 47:5), apostrofiza a “espada do Senhor”, suplicando misericórdia (compare Dt 32:41; Ez 21:3-5,9-10).
up thyself – hebraico, “Reúna-se”, isto é, aposentar-se ou retornar.
7 Como te aquietarias? Pois o SENHOR lhe deu mandado contra Ascalom, e contra o litoral, e ali ele a ordenou.
Jeremias, de se dirigir à espada na segunda pessoa, volta-se para seus ouvintes e fala disso na terceira pessoa.
Senhor … deu-lhe uma carga – (Ez 14:17).
o litoral – a faixa de terra entre as montanhas e o Mediterrâneo, mantida pelos filisteus: “o vale deles” (ver Jr 47:5).
ali ele designou isto – (Mq 6:9). Lá Ele ordenou que se enfurecesse.
Leia também uma introdução ao Livro de Jeremias.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.
