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Êxodo 9

A quinta praga: a peste nos animais

1 Então o SENHOR disse a Moisés: Entra a Faraó, e dize-lhe: o SENHOR, o Deus dos hebreus, diz assim: Deixa ir a meu povo, para que me sirvam;
2 Porque se não o queres deixar ir, e os detiverdes ainda,
3 Eis que a mão do SENHOR será sobre teus gados que estão no campo, cavalos, asnos, camelos, vacas e ovelhas, com pestilência gravíssima:

Eis que a mão do SENHOR será sobre teus gados – Um quinto pedido foi feito a Faraó a favor dos israelitas por Moisés, que foi instruído a dizer-lhe que, se ele persistisse em se opor à sua partida, uma pestilência seria enviada entre todos os animais. os rebanhos e manadas dos egípcios, enquanto os dos israelitas seriam poupados. Como ele não mostrou intenção de cumprir sua promessa, ele ainda era uma marca para as flechas do quinto do Todo-Poderoso, e a praga ameaçada de que ele foi avisado foi executada. Mas é observável que, neste caso, não foi infligido através da instrumentalidade ou acenar da vara de Arão, mas diretamente pela mão do Senhor, e a fixação do tempo preciso tendeu ainda mais para determinar o verdadeiro caráter da calamidade. (Jr 12:4).

4 E o SENHOR fará separação entre os gados de Israel e os do Egito, de modo que nada morra de todo o dos filhos de Israel.

A terra de Gósen é novamente, como no caso da praga das moscas (Êx 8:22…), imune à devastação.

5 E o SENHOR assinalou tempo, dizendo: Amanhã fará o SENHOR esta coisa na terra.
6 E o dia seguinte o SENHOR fez aquilo, e morreu todo o gado do Egito; mas do gado dos filhos de Israel não morreu um.

e morreu todo o gado do Egito – não absolutamente todos os animais, pois encontramos (Êx 9:19,21) que ainda restavam alguns; mas muitos morreram de cada rebanho – a mortalidade era frequente e generalizada. A adaptação desse julgamento consistia em egípcios que veneram os animais mais úteis, como o boi, a vaca e o carneiro; em todas as partes do país foram criados templos e honras divinas pagas a essas bestas domesticadas, e assim, enquanto a peste causava uma grande perda em dinheiro, também causava um grande golpe em sua superstição.

7 Então Faraó enviou, e eis que do gado dos filhos de Israel não havia um morto sequer. Mas o coração de Faraó se agravou, e não deixou ir ao povo.

Então Faraó enviou, e eis que do gado dos filhos de Israel não havia um morto sequer – O envio de mensageiros confidenciais indica que ele não daria crédito a relatos vagos, e podemos concluir que alguma impressão foi feita em sua mente por essa isenção extraordinária, mas não foi uma impressão boa nem permanente. Seu orgulho e obstinação não foram subjugados.

A sexta praga: úlceras

8 E o SENHOR disse a Moisés e a Arão: Tomai punhados de cinza de um forno, e espalha-a Moisés até o céu diante de Faraó:

Tomai punhados de cinza – A praga seguinte assaltou as pessoas dos egípcios, e apareceu na forma de erupções ulcerosas sobre a pele e carne (Lv 13:20; 2Rs 20:7; Jó 2:7). O fato de essa epidemia não ter surgido de causas naturais era evidente por ter tomado efeito da ação particular de Moisés feita à vista do faraó. A atitude que ele assumiu era semelhante à dos mágicos orientais, que, “quando pronunciam uma imprecação sobre um indivíduo, uma aldeia ou um país, pegam as cinzas das fezes das vacas (isto é, de um fogo comum) e as jogam no ar, dizendo aos objetos do seu desprazer, tal doença ou tal maldição virá sobre você ”[Roberts].

9 E virá a ser pó sobre toda a terra do Egito, o qual originará sarna que cause feridas com ulcerações nos homens e nos animais, por toda a terra do Egito.
10 E tomaram a cinza do forno, e puseram-se diante de Faraó, e espalhou-a Moisés até o céu; e veio uma sarna que causava feridas com ulcerações tanto nos homens como nos animais.

E tomaram a cinza do forno – em hebraico, “forno de tijolos”. Os mágicos, sendo sofredores em suas próprias pessoas, não podiam fazer nada, embora tivessem sido chamados; e como o forno de tijolos era um dos principais instrumentos de opressão para os israelitas [Dt 4:20; 1Rs 8:51; Jr 11:4], foi agora convertido em um meio de punição para os egípcios, que foram obrigados a ler seus pecados em seu castigo.

11 E os magos não podiam estar diante de Moisés por causa das feridas, porque houve sarna nos magos e em todos os egípcios.

Este versículo parece implicar que os mágicos agora formalmente cederam e confessaram a sua derrota.

12 E o SENHOR endureceu o coração de Faraó, e não os ouviu; como o SENHOR o disse a Moisés.

E o SENHOR endureceu o coração de Faraó. Esta frase ocorreu Êxodo 4:21, e é repetida aqui, enquanto o historiador está entrando em um novo estágio no progresso dos julgamentos nacionais sobre o Egito, para mostrar que milagres, por mais numerosos e impressionantes que fossem, haviam falhado em convencer Faraó: eles não fizeram nenhuma influência em sua mente; e foi por Deus que estes milagres foram realizados. Isto, na fraseologia hebraica, é descrito como “o Senhor endurecendo o coração do Faraó”. [JFU]

A sétima praga: granizo

13 Então o SENHOR disse a Moisés: Levanta-te de manhã, e põe-te diante de Faraó, e dize-lhe: o SENHOR, o Deus dos hebreus, disse assim: Deixa ir a meu povo, para que me sirva.
14 Porque eu enviarei esta vez todas minhas pragas a teu coração, sobre teus servos, e sobre teu povo, para que entendas que não há outro como eu em toda a terra.

para que entendas que não há outro como eu em toda a terra. Esta sentença seria despojada de todo o seu grande significado se vista como referindo-se aos homens. A comparação deve ser entre Jeová e outros deuses (veja a nota em Êxodo 12:12). [JFU]

15 Porque agora eu estenderei minha mão para ferir a ti e a teu povo de pestilência, e serás tirado da terra.
16 E à verdade eu te pus para declarar em ti meu poder, e que meu Nome seja contado em toda a terra.
17 Todavia te exaltas tu contra meu povo, para não deixá-los ir?
18 Eis que amanhã a estas horas eu farei chover granizo muito grave, qual nunca foi em Egito, desde o dia que se fundou até agora.

farei chover granizo muito grave – A sétima praga que o coração endurecido de Faraó provocou foi a de granizo, um fenômeno que deve ter produzido o maior espanto e consternação no Egito como chuva e granizo, acompanhado de trovão. e raios, eram ocorrências muito raras.

qual nunca foi em Egito – No Delta, ou no baixo Egito, onde a cena é colocada, a chuva ocasionalmente cai entre janeiro e março – o granizo não é desconhecido, e o trovão às vezes é ouvido. Mas uma tempestade, não apenas exibindo todos esses elementos, mas tão terríveis que pedras de granizo de tamanho imenso caíram, trovões lançados em volezes terríveis e relâmpagos varreram o chão como fogo, foi uma calamidade sem igual.

19 Envia, pois, a recolher teu gado, e tudo o que tens no campo; porque todo homem ou animal que se achar no campo, e não for recolhido a casa, o granizo descerá sobre ele, e morrerá.

A premonição, ao que parece, tinha sido dada publicamente da tempestade iminente – o gado parece ter sido enviado para pastar, que é de janeiro a abril, quando pastagens só podem ser obtidas e, portanto, o gado estavam nos campos. Essa tempestade que ocorreu naquela época não apenas atingiu o terror universal na mente das pessoas, mas ocasionou a destruição de todos – pessoas e gado – que, negligenciando o aviso, haviam sido deixados nos campos, bem como de todos os outros. vegetação [Êx 9:25]. Foi o mais terrível porque as pedras de granizo no Egito são pequenas e de pouca força; raios raramente são conhecidos por produzir efeitos fatais; e para aumentar a maravilha, nenhum vestígio de qualquer tempestade foi encontrado em Goshen [Êx 9:26].

20 Dos servos de Faraó o que temeu a palavra do SENHOR, fez fugir seus criados e seu gado a casa:
21 Mas o que não pôs em seu coração a palavra do SENHOR, deixou seus criados e seus gados no campo.
22 E o SENHOR disse a Moisés: Estende a tua mão até o céu, para que venha granizo em toda a terra do Egito sobre os homens, e sobre os animais, e sobre toda a erva do campo na terra do Egito.
23 E Moisés estendeu sua vara até o céu, e o SENHOR fez trovejar e cair granizo, e o fogo corria pela terra; e choveu o SENHOR granizo sobre a terra do Egito.
24 Houve, pois, granizo, e fogo misturado com o granizo, tão grande, qual nunca houve em toda a terra do Egito desde que foi habitada.
25 E aquele granizo feriu em toda a terra do Egito todo o que estava no campo, tanto homens como animais; o granizo também feriu toda erva do campo, e quebrou os galhos de todas as árvores daquela terra.
26 Somente na terra de Gósen, onde os filhos de Israel estavam, não houve granizo.

A mesma exceção, no caso de Gósen, como em Êxodo 8:22; 9:4,7.

27 Então Faraó mandou chamar a Moisés e a Arão, e lhes disse: Pequei esta vez: o SENHOR é justo, e eu e meu povo ímpios.

Faraó mandou chamar a Moisés e a Arão, e lhes disse: Pequei – Esta terrível manifestação de desagrado divino impressionou seriamente a mente do faraó e, sob o peso de suas convicções, ele se humilha para confessar que fez errado em se opor à vontade divina. Ao mesmo tempo, ele pede que Moisés interceda pela cessação da calamidade. Moisés concorda com seus sinceros desejos, e esta visitação mais terrível terminou. Mas seu arrependimento provou ser um sentimento passageiro, e sua obstinação logo se tornou tão grande quanto antes.

28 Orai ao SENHOR: e cessem os trovões de Deus e o granizo; e eu vos deixarei ir, e não vos detereis mais.
29 E respondeu-lhe Moisés: Em saindo eu da cidade estenderei minhas mãos ao SENHOR, e os trovões cessarão, e não haverá mais granizo; para que saibas que do SENHOR é a terra.
30 Mas eu sei que nem tu nem teus servos temereis todavia a presença do Deus o SENHOR.
31 O linho, pois, e a cevada foram feridos; porque a cevada estava já espigada, e o linho em flor.

As peculiaridades que são mencionadas nestes produtos de cereais surgem do clima e da constituição física do Egito. Naquele país, o linho e a cevada estão quase maduros quando o trigo e o centeio (espelta) são verdes. E, portanto, o linho deve ter sido “bolled” – isto é, subiu em stalk ou podded em fevereiro, fixando assim o mês específico quando o evento teve lugar. A cevada amadurece cerca de um mês antes do trigo. Linho e cevada são geralmente maduros em março, trigo e centeio (devidamente, soletrado) em abril.

32 Mas o trigo e o centeio não foram feridos; porque eram tardios.
33 E saído Moisés da presença de Faraó da cidade, estendeu suas mãos ao SENHOR, e cessaram os trovões e o granizo; e a chuva não caiu mais sobre a terra.
34 E vendo Faraó que a chuva havia cessado e o granizo e os trovões, perseverou em pecar, e agravou seu coração, ele e seus servos.
35 E o coração de Faraó se endureceu, e não deixou ir aos filhos de Israel; como o SENHOR o havia dito por meio de Moisés.
<Êxodo 8 Êxodo 10>

Leia também uma introdução ao livro do Êxodo.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.