Ezequiel 15

Comentário de A. R. Fausset

Este capítulo representa, na forma de uma breve introdução, o que Ezequiel 16:1-63 detalha minuciosamente. [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

O que tem a madeira da vinha para torná-la preeminente acima de outras florestas? Nada. Não, o contrário. Outras árvores produzem madeira útil, mas a madeira da vinha é macia, quebradiça, torta e raramente grande; não tanto como um “alfinete” (a grande estaca de madeira usada dentro de casas no Oriente para pendurar artigos de uso doméstico, Isaías 22:23-25) pode ser feita dela. Sua única excelência é que deve dar frutos; quando não dá fruto, não só não é melhor, mas é inferior a outras árvores: assim, se o povo de Deus perder sua excelência distintiva por não dar frutos de justiça, será mais inútil do que o mundano (Deuteronômio 32:32). porque eles são a videira; o único fim de seu ser é dar frutos à Sua glória (Salmo 80:8-9, Isaías 5:1, etc; Jeremias 2:21; Oséias 10:1; Mateus 21:33). Em todos os aspectos, exceto por terem sido plantados por Deus, os judeus eram inferiores a outras nações, como Egito, Babilônia, etc., por exemplo, na antiguidade, extensão do território, recursos, poder militar, realizações em artes e ciências.

ou que um ramo – em vez disso, em aposição com “a videira”. Omitir “ou que”. Que superioridade tem a videira, se é um ramo entre as árvores da floresta, isto é, se, como não tendo frutos, ela está cortada entre outras árvores? [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. B. Davidson

Inutilidade da madeira da videira.

para fazer alguma obra – ou seja, usar para qualquer trabalho ou propósito. As palavras podem significar transformá-lo em qualquer trabalho ou artigo de fabricação. Tem muito pouca firmeza até mesmo para ser transformado em prego para pendurar qualquer artigo. [Davidson, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

fogo – (Jo 15:6).

ambos os fins – o reino do norte já foi derrubado pela Assíria sob Tiglath-pileser; o sul sendo pressionado pelo Egito (2Reis 23:29-35).

seu meio fica queimado – em vez disso, “está em chamas”; ou seja, Jerusalém, que agora pegara a chama pelo ataque de Nabucodonosor.

É um encontro para qualquer trabalho – “isto”, isto é, a parte queimada ainda permanece. [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

Se inútil antes, muito mais quando quase totalmente queimado. [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

Assim eu darei aos habitantes de Jerusalém, como sendo totalmente não-lucrativos (Mateus 21:33-41; 25:30; Marcos 11:12-14; Lucas 13:6-9) em responder ao desígnio de Deus que eles deveriam ser testemunhas de Jeová perante os pagãos (Mateus 3:10; 5:13). [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

E eu porei minha face contra eles – (Veja em Levítico 17:10).

de um só fogo … outro – (Compare Isaías 24:18). “Fogo” significa aqui todo tipo de calamidade (Salmo 66:12). Os fugitivos judeus devem escapar da ruína de Jerusalém apenas para cair em alguma outra calamidade. [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

transgrediram – em vez disso, “eles perversamente caíram em rebelião perversa”. Os judeus não eram apenas pecadores como as outras nações, mas revoltados e apóstatas. Uma coisa é negligenciar o que não sabemos, mas outra coisa é desprezar o que professamos adorar (Jerônimo), como os judeus fizeram em relação a Deus e à lei. [Fausset, aguardando revisão]