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1 (Cântico e salmo para o regente:) Gritai de alegria a Deus toda a terra.
2 Cantai a glória do nome dele; reconhecei a glória de seu louvor.
nome dele – como no Salmo 29: 2.
a glória de seu louvor – literalmente, “coloque honra, seu louvor” ou “quanto ao seu louvor”; isto é, seja Seu louvor tal que O glorifique, ou seja, seja honroso para com Ele.
3 Dizei a Deus: Tu és temível em tuas obras; pela grandeza de tua força os teus inimigos se sujeitarão a ti.
Um espécime do louvor.
Tu és temível – (compare com o Salmo 65: 8).
sujeitarão – (compare a margem), mostre uma sujeição forçada (salmo 18:44), produzida pelo terror.
4 Toda a terra te adorará, e cantará a ti; cantarão ao teu nome. (Selá)
5 Vinde, e vede os atos de Deus; a obra dele é temível aos filhos dos homens.
As obras terríveis ilustradas na história de Israel (Êx 14:21). Por este exemplo, deixe os rebeldes serem advertidos.
6 Ele fez o mar ficar seco, passaram o rio a pé; ali nos alegramos nele.
7 Ele governa com seu poder para sempre; seus olhos vigiam as nações; não se exaltem os rebeldes. (Selá)
vigiam as nações – observe sua conduta.
8 Vós povos, bendizei a nosso Deus, e fazei ouvir a voz do louvor a ele,
Aqui está, talvez, citado um caso de libertação recente.
9 Que conserva nossas almas em vida, e não permite que nossos pés se abalem.
em vida – literalmente, “põe a nossa alma na vida”; isto é, fora de perigo (Salmo 30: 3; Salmo 49:15).
para ser movido – (compare com o salmo 10: 6; salmo 55:22).
10 Porque tu, Deus, tem nos provado; tu nos refinas como se refina a prata.
Fora das provações severas, Deus os trouxe a salvo (compare Is 48:10; 1Pe 1: 7).
11 Tu nos levaste a uma rede; prendeste-nos em nossas cinturas.
aflição – literalmente, “pressão”, ou, como no Salmo 55: 3, “opressão”, que, colocado no
cinturas – o assento da força (Dt 33:11), enfraquece o quadro.
12 Fizeste um homem cavalgar sobre nossas cabeças; passamos pelo fogo e pela água, porém tu nos tiraste para um lugar confortável.
Fizeste um homem cavalgar sobre nossas cabeças – nos obrigaram a passar.
passamos pelo fogo – figuras descrevendo prostração e perigos críticos (compare Is 43: 2; Ez 36:12).
rico – literalmente, “transbordando” ou “irrigado” e, portanto, fértil.
13 Entrarei em tua casa com holocaustos; pagarei a ti os meus votos,
Estas ofertas completas e variadas constituem o pagamento de votos (Lv 22: 18-23).
14 Que meus lábios pronunciaram, e minha boca falou, quando eu estava angustiado.
15 Eu te oferecerei holocaustos de animais gordos, com incenso de carneiros; prepararei bois com bodes. (Selá)
oferecerei – literalmente, “fazer subir”, aludindo à fumaça do holocausto, que explica o uso do “incenso”.
incenso – em outros lugares sempre denotando a fumaça dos aromáticos.
16 Vinde, ouvi, todos vós que temeis a Deus, e eu contarei o que ele fez à minha alma.
Com estes ele une seus agradecimentos públicos, convidando aqueles que temem a Deus (Salmo 60: 4; Sl 61: 5, Seus verdadeiros adoradores) a ouvir. Ele vindica sua sinceridade, na medida em que Deus não ouve hipócritas, mas o ouviu.
17 Clamei a ele com minha boca, e ele foi exaltado pela minha língua.
ele foi exaltado pela minha língua – literalmente, “exaltação (estava) debaixo da minha língua”, como um lugar de depósito, de onde procedia; isto é, honrar a Deus era habitual.
18 Se eu tivesse dado valor para a maldade em meu coração, o Senhor não teria me ouvido.
Se eu tivesse dado valor para a maldade em meu coração – literalmente, “veja a iniquidade com prazer”.
19 Mas certamente Deus me ouviu; ele prestou atenção à voz de minha oração.
20 Bendito seja Deus, que não ignorou minha oração, nem sua bondade se desviou de mim.
Introdução ao Salmo 66
O escritor convida todos os homens a se unirem em louvor, cita algumas ocasiões marcantes para isso, promete atos especiais de ação de graças e celebra a grande misericórdia de Deus.
Leia também uma introdução ao livro de Salmos.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.
