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1 Samuel 9

Saul, desesperado para encontrar as jumentas de seu pai, vai a Samuel

1 E havia um homem de Benjamim, homem valente, o qual se chamava Quis, filho de Abiel, filho de Zeror, filho de Becorate, filho de Afia, filho de um homem de Benjamim.

Havia um homem de Benjamim, rico e influente – isto é, de grande riqueza e substância. A família era de alta consideração na tribo de Benjamin, e, portanto, as palavras de Saul devem ser estabelecidas entre as formas comuns de humildade afetada, que as pessoas orientais costumam usar.

2 E tinha ele um filho que se chamava Saul, rapaz e belo, que entre os filhos de Israel não havia outro mais belo que ele; do ombro acima sobrepujava a qualquer um do povo.

Saul, jovem de boa aparência – Ele tinha uma boa aparência; pois é evidente que ele deve ter apenas um pouco menos de dois metros de altura. Uma estatura gigantesca e uma armação atlética devem ter sido uma recomendação popular naquele tempo naquele país.

3 E haviam-se perdido as asnas de Quis, pai de Saul; pelo que disse Quis a Saul seu filho: Toma agora contigo algum dos criados, e levanta-te, e vai a buscar as asnas.

A probabilidade é que a família de Kish, de acordo com o uso imemorial dos pastores orientais nas regiões puramente pastorais, tenha deixado os animais vagarem durante a estação de pasto, perto de quais mensageiros foram despachados em busca deles. Essas buscas itinerantes são comuns; e, como cada proprietário tem seu próprio selo marcado em seu gado, a menção dele aos pastores que ele encontra gradualmente leva à descoberta dos animais perdidos. Essa perambulação de Saul não tinha nada de extraordinário, exceto suas direções e questões superiores, que transformavam sua incerteza em certeza.

4 E ele passou ao monte de Efraim, e dali à terra de Salisa, e não as acharam. Passaram logo pela terra de Saalim, e tampouco. Depois passaram pela terra de Benjamim, e não as encontraram.

Eles atravessaram os montes de Efraim – Este estado situado ao norte de Benjamim, indica a direção da jornada de Saul. O distrito explorado significa toda a região montanhosa, com seus vales e desfiladeiros, que pertenciam a Efraim. Virando-se aparentemente para o sul – provavelmente através das colinas verdejantes entre Siló e os vales do Jordão (Shalisha e Shalim) – ele se aproximou novamente das fronteiras de Benjamin, vasculhou a terra de Zuph e propôs voltar, quando seu servo se lembrou de que eles estavam em a vizinhança imediata do homem de Deus, que lhes daria conselho.

5 E quando vieram à terra de Zufe, Saul disse a seu criado que tinha consigo: Vem, voltemo-nos; porque talvez meu pai, deixado o cuidado das asnas, estará aflito por nós.
6 E ele lhe respondeu: Eis que agora há nesta cidade um homem de Deus, que é homem ilustre: todas as coisas que ele disser, sem dúvida virão a suceder. Vamos pois ali; talvez nos ensinará nosso caminho por onde havemos de ir.

Nesta cidade mora um homem de Deus – Ramah era a residência habitual de Samuel, mas várias circunstâncias, especialmente a menção do sepulcro de Raquel, que estava no caminho de Saul para casa [1Sm 10:2], levaram à conclusão de que “esta cidade” não era o Ramah onde Samuel morava.

Talvez ele nos aponte o caminho a seguir – Parece estranho que um profeta digno seja consultado em tal caso. Mas é provável que, na introdução do ofício profético, os videntes tivessem descoberto coisas perdidas ou roubadas e, assim, seu poder para revelações mais elevadas foi gradualmente estabelecido.

7 E Saul respondeu a seu criado: Vamos agora: mas que levaremos ao homem? Porque o pão de nossos alforjes se acabou, e não temos que presentear ao homem de Deus: que temos?

Saul disse a seu servo: “Se formos, o que poderemos lhe dar? – De acordo com as noções orientais, seria considerado falta de respeito a qualquer pessoa entrar na presença de um homem superior de patente ou de posto oficial sem algum tipo de presente em sua mão, por mais insignificante que fosse em valor.

Não temos nenhum presente para levar ao homem de Deus – Pastores, indo em busca de seu gado, colocam em uma bolsa tanto de farinha para fazer pão como às vezes dura trinta dias. Parece que Saul pensou em dar ao homem de Deus um bolo de sua mala de viagem, e isso teria sido suficiente para tornar o ato indispensável de civilidade – a homenagem costumeira à dignidade oficial.

8 Então voltou o criado a responder a Saul, dizendo: Eis que se acha em minha mão a quarta parte de um siclo de prata: isto darei ao homem de Deus, porque nos declare nosso caminho.

Tenho três gramas de prata – mais do que seis pence. Contrariamente às nossas noções ocidentais, o dinheiro é, no Oriente, a forma mais aceitável em que um presente pode ser feito a um homem de patente.

9 (Antigamente em Israel qualquer um que ia a consultar a Deus, dizia assim: Vinde e vamos até o vidente: porque o que agora se chama profeta, antigamente era chamado vidente).

videnteprofeta – A distinção reconhecida nos últimos tempos foi que um vidente era alguém que era favorecido com visões de Deus – uma visão das coisas invisíveis à visão mortal; e um profeta previu eventos futuros.

10 Disse então Saul a seu criado: Bem dizes; eia, pois, vamos. E foram à cidade de onde estava o homem de Deus.
11 E quando subiam pela encosta da cidade, acharam umas moças que saíam por água, às quais disseram: Está neste lugar o vidente?

Ao subirem a colina para chegar à cidade – A aldeia moderna, Er-Rameh, encontra-se em uma eminência; e no caminho encontraram um bando de jovens donzelas saindo para o poço, que, como todos os lugares semelhantes na Palestina, estava além do recinto da cidade. Destas donzelas souberam que o dia era dedicado a uma festa, em honra da qual Samuel chegara à cidade; que um sacrifício foi oferecido, o que foi feito por profetas em circunstâncias extraordinárias a uma distância do tabernáculo, e que uma festa deveria ser seguida – implicando que havia sido uma oferta de paz; e que, de acordo com a venerável prática dos israelitas, esperava-se que o homem de Deus pedisse uma bênção especial sobre a comida, de modo a tornar-se a grande ocasião.

12 E elas respondendo-lhes, disseram: Sim; ei-lo aqui diante de ti: apressa-te, pois, porque hoje veio à cidade porque o povo tem hoje sacrifício no alto.
13 E quando entrardes na cidade, vós o encontrareis logo, antes que suba ao alto a comer; pois o povo não comerá até que ele tenha vindo, porquanto ele deve abençoar o sacrifício, e depois comerão os convidados. Subi, pois agora, porque agora o achareis.
14 Eles então subiram à cidade; e quando em meio da cidade estiveram, eis que Samuel que diante deles saía para subir ao alto.

Samuel vinha na direção deles a caminho do altar no monte – Tais eram os modos simples dos tempos em que este profeta, o homem chefe em Israel, era visto indo presidir a um festival elevado, indistinto seja por sua vestimenta ou equipamento de qualquer cidadão comum.

15 E um dia antes que Saul viesse, o SENHOR havia revelado ao ouvido de Samuel, dizendo:

A descrição de Saul, o tempo de sua chegada e o alto cargo para o qual ele estava destinado, haviam sido secretamente intimados a Samuel do céu. O futuro rei de Israel deveria lutar as batalhas do Senhor e proteger Seu povo. Parece que eles estavam sofrendo grande molestamento dos filisteus, e que essa era uma razão adicional de suas exigências urgentes para a nomeação de um rei (ver 1Sm 10:5; 13:3).

16 Amanhã a esta mesma hora eu enviarei a ti um homem da terra de Benjamim, ao qual ungirás por príncipe sobre meu povo Israel, e salvará meu povo da mão dos filisteus: pois eu olhei a meu povo, porque seu clamor há chegado até mim.
17 E logo que Samuel viu a Saul, o SENHOR lhe disse: Eis que este é o homem do qual te falei; este dominará a meu povo.
18 E chegando Saul a Samuel em meio da porta, disse-lhe: Rogo-te que me ensines onde está a casa do vidente.

Por favor, pode me dizer onde é a casa do vidente? – Satisfazendo a pergunta do estranho, Samuel o convidou para a festa, bem como para peregrinar até o dia seguinte; e, para reconciliá-lo com o atraso, assegurou-lhe que as jumentas perdidas haviam sido recuperadas.

19 E Samuel respondeu a Saul, e disse: Eu sou o vidente: sobe diante de mim ao alto, e comei hoje comigo, e pela manhã te despacharei, e te revelarei tudo o que está em teu coração.
20 E das asnas que se te perderam hoje há três dias, deixa de se preocupar com elas, porque se acharam. Mas a quem é todo o desejo de Israel, se não a ti e a toda a casa de teu pai?

E a quem pertencerá tudo o que é precioso em Israel, senão a você e toda a família de seu pai? – Esta foi uma premonição secreta e indireta da dignidade real que o aguardava; e, embora a resposta de Saul mostre que ele a compreendeu completamente, ele se atreveu a duvidar de que o profeta fosse sincero.

21 E Saul respondeu, e disse: Não sou eu filho de Benjamim, das menores tribos de Israel? e minha família não é a mais pequena de todas as famílias da tribo de Benjamim? por que pois me disseste coisa semelhante?

Ao escolher um rei desta tribo menos e quase extinta (Jz 20:46-48), a sabedoria divina projetada para remover todos motivos de ciúmes entre as outras tribos.

22 E tomando Samuel a Saul e a seu criado, meteu-os na sala, e deu-lhes lugar à cabeceira dos convidados, que eram como uns trinta homens.

O viajante cansado, mas de aparência nobre, viu-se de repente sentado entre os principais homens do lugar e tratado como o hóspede mais ilustre.

23 E disse Samuel ao cozinheiro: Traze aqui a porção que te dei, a qual te disse que guardasses à parte.
24 Então levantou o cozinheiro uma coxa, com o que estava sobre ela, e a pôs diante de Saul. E Samuel disse: Eis que o que estava reservado: põe-o diante de ti, e come; porque foi intencionalmente guardado para ti, quando disse: Eu convidei ao povo. E Saul comeu aquele dia com Samuel.

e colocou tudo diante de Saul. E disse Samuel: “Aqui está o que lhe foi reservado. Coma – isto é, reservado (ver Gn 18:7; veja Gn 43:34). Este era, provavelmente, o ombro direito; que, como a recompensa do sacrifício, pertencia a Samuel, e que ele reservou para seu convidado esperado. Nas esculturas da charneca egípcia, também, o primeiro baseado retirado era sempre o ombro direito do padre. O significado dessas atenções distintas deve ter sido entendido pelos outros convidados.

25 E quando houveram descido do alto à cidade, ele falou com Saul no terraço.

Samuel conversou com Saul no terraço de sua casa – Saul foi levado para se hospedar com o profeta naquela noite. Antes de descansar, eles comungaram no telhado plano da casa, o leito sendo colocado lá (Js 2:6), quando, sem dúvida, Samuel revelou o segredo e descreveu os deveres peculiares de um monarca em uma nação tão relacionada com o Rei divino como Israel. Na manhã seguinte, cedo, Samuel despertou seu convidado e, ao levá-lo a caminho das saias da cidade, procurou, antes de partir, uma entrevista particular – cujo objeto é narrado no próximo capítulo.

26 E ao outro dia madrugaram: e quando ao raiar da alva, Samuel chamou a Saul, que estava no terraço; e disse: Levanta-te, para que te despache. Levantou-se logo Saul, e saíram fora ambos, ele e Samuel.
27 E descendo eles ao fim da cidade, disse Samuel a Saul: Dize ao jovem que vá diante, (e adiantou-se o jovem); mas espera tu um pouco para que te declare palavra de Deus.
<1 Samuel 8 1 Samuel 10>

Leia também uma introdução aos livros de Samuel.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.