Juízes 1:18 (Explicação do Versículo)

Tomou também Judá a Gaza com seu termo, e a Asquelom com seu termo, e a Ecrom com seu termo.

Acessar Juízes 1 (completo e com explicações).

Comentário de J. J. Lias

Gaza. O cenário de um dos maiores feitos de Sansão. Veja Juízes 16:3. Um dos cinco domínios dos filisteus, Josué 13:3; 1Samuel 6:17, 18. Aparentemente, não tinha sido capturada no tempo de Josué, veja Josué 10:41, 11:12. Como parece ter estado novamente nas mãos dos filisteus na época de Sansão e Samuel (ver passagens citadas acima e Juízes 3:3), os israelitas não devem tê-la mantido por muito tempo. No entanto, a Septuaginta, seguida por Josefo, insere um “não” aqui, e continua ao longo do versículo. Essa leitura concorda melhor com o que segue. Josué 11:12 parece corroborar essa leitura. Veja também capítulo 3:3. Gaza às vezes é chamada de Aza nas Escrituras (Deuteronômio 2:23; 1Reis 4:14; Jeremias 25:20).

Ascalom. Um dos cinco domínios filisteus (ver passagens citadas acima). Ficava na costa filisteia, aproximadamente no meio do caminho entre Gaza e Asdode. É mencionada em tempos posteriores (ver Jeremias 25:20, 47:5, 7). Ficou famosa na história das Cruzadas por ter sido sitiada e capturada por Ricardo I. “Dentro das muralhas e torres que ainda estão de pé, Ricardo realizou sua corte.” Stanley, Sinai and Palestine, p. 257.

Ecrom. Este também foi um dos cinco domínios dos filisteus. Logo voltou às mãos dos filisteus. Veja 1Samuel 5:10, 6:17. Ficava perto do que acabou se tornando a fronteira de Judá, embora provavelmente, como Gate, tenha caído sob o domínio israelita nos reinados de Davi e seus sucessores imediatos (1Crônicas 18:1). [Lias, 1896]

Comentário de Keil e Delitzsch 🔒

(18-21) Do Negebe, Judá virou-se para a shephelah e tomou as três cidades principais dos filisteus ao longo da costa, a saber, Gaza, Asquelom e Ecrom, com seus territórios. A ordem em que os nomes das cidades capturadas ocorrem é uma prova de que a conquista ocorreu a partir do sul. Primeiro Gaza, a cidade mais ao sul de todas as cidades dos filisteus; depois Asquelom, que fica a cinco horas ao norte de Gaza; e por último Ecrom, a mais ao norte das cinco cidades dos filisteus (veja em Josué 13:3). As outras duas, Asdode e Gate, não parecem ter sido conquistadas naquele tempo. E mesmo aquelas que foram conquistadas, os judeus foram incapazes de manter por muito tempo. Na época de Sansão, todas elas estavam novamente nas mãos dos filisteus (ver Juízes 14:19; Juízes 16:1; 1Samuel 5:10, etc.).

Em Juízes 1:19 temos um breve resumo dos resultados das disputas pela posse da terra. “O Senhor estava com Judá;” e com Sua ajuda eles tomaram posse das montanhas. E não fizeram mais nada; “porque não puderam exterminar os habitantes do vale, porque tinham carros de ferro.” A palavra “exterminar” tem dois significados diferentes nas duas sentenças: primeiro (וַיֹּרֶשׁ), para apoderar-se de uma posse que foi deixada vaga pela expulsão ou destruição de seus habitantes anteriores; e segundo (לְהֹורִישׁ, com o acusativo, dos habitantes), para expulsá-los ou exterminá-los de suas posses – um significado que é derivado do significado anterior de torná-la uma posse vazia (ver Êxodo 34:24; Números 32:21, etc.). “A montanha” aqui inclui a terra do sul (o Negebe), já que a única distinção é entre montanhas e planície. “O vale” é a shephelah (Juízes 1:9). לֹא לְהֹורִישׁ, ele não (pôde) expulsar. A construção pode ser explicada pelo fato de que לֹא deve ser tomado independentemente aqui como em Amós 6:10, no mesmo sentido em que אַיִן antes do infinitivo é usado em escritos posteriores (2Crônicas 5:11; Ester 4:2; Ester 8:8; Eclesiastes 3:14: ver Ges. §132-3, anm. 1; Ewald, §237, e.). Sobre os carros de ferro, ou seja, os carros com pontas [?, tipped] de ferro, ver em Josué 17:16.

A isso se acrescenta, em Juízes 1:20, a declaração de que “deram Hebrom a Calebe,” etc., como já registrado em Josué 15:13-14 e ali explicado; e também em Juízes 1:12 é observado que os benjamitas não expulsaram os jebuseus que habitavam em Jerusalém, o que é relevante neste contexto, pois demonstra, por um lado, que os filhos de Judá não conquistaram Jerusalém de forma indiscutível para os israelitas por meio desta campanha, e, por outro lado, que não tinham a intenção de diminuir a herança de Benjamim ao conquistar Jerusalém, e que eles não tinham tomado a cidade para si mesmos. Para mais observações, consulte Juízes 1:8.

Os ataques hostis das outras tribos aos cananeus que permaneceram na terra são resumidos brevemente em Juízes 1:22-36. Desses, a tomada de Betel é mais completamente descrita em Juízes 1:22-26. Além disso, nada mais é dado além da lista das cidades nos territórios de Manassés ocidental (Juízes 1:27-28), Efraim (Juízes 1:29), Zebulom (Juízes 1:30), Aser (Juízes 1:31, Juízes 1:32), Naftali (Juízes 1:33) e Dã (Juízes 1:34-35), das quais os cananeus não foram exterminados por essas tribos. Issacar é omitido; dificilmente, no entanto, porque essa tribo não tentou perturbar os cananeus, como supõe Bertheau, mas sim porque nenhuma de suas cidades permaneceu nas mãos dos cananeus. [Keil e Delitzsch]

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