Pois temos de lutar não contra carne e sangue, mas sim contra os domínios e poderes, contra os senhores das trevas deste mundo, contra os males espirituais nos lugares celestes.
Comentário A. R. Fausset
Pois temos de lutar não contra carne e sangue – Inimigos de carne e sangue são meras ferramentas de Satanás, o verdadeiro inimigo que espreita por trás deles é o próprio Satanás, com quem está o nosso conflito. “Luta” implica que é uma luta corpo-a-corpo pela vitória: para sermos bem sucedidos na nossa luta contra Satanás, devemos lutar com Deus em uma oração irresistível como Jacó (Gênesis 32:24-29; Oséias 12:4).
contra os domínios e poderes – (Efésios 1:21; Colossenses 1:16; veja Efésios 3:10). Os mesmos graus de poderes são especificados aqui no caso dos demônios, como o dos anjos ali (compare Romanos 8:38; 1Coríntios 15:24; Colossenses 2:15). Os efésios haviam praticado feitiçaria (Atos 19:19), de modo que ele apropriadamente trata de espíritos malignos ao abordá-los. Quanto mais claramente qualquer livro das Escrituras, como este, tratam da ordem do reino da luz, mais claramente estabelece o reino das trevas. Assim, em nenhum lugar o reino satânico aparece mais claramente do que nos Evangelhos que tratam de Cristo, a verdadeira Luz.
os senhores das trevas deste mundo – grego, “era” ou “percurso do mundo”. Mas os manuscritos mais antigos omitem “do mundo”. Tradução: “Contra os governantes do mundo desta (presente) escuridão” (Efésios 2:2; Efésios 5:8; Lucas 22:53; Colossenses 1:13). Sobre Satanás e seus demônios ser “governantes do mundo”, compare com Jo 12:31; Jo 14:30; Jo 16:11; Lucas 4:6; 2Coríntios 4:4; 1João 5:19, grego, “está no iníquo”. Embora sejam governantes do mundo, eles não são os governantes do universo; e seu usurpado domínio do mundo cessará em breve, quando Ele virá “de quem é o direito” (Ezequiel 21:27). Dois casos provam que Satanás não é uma mera fantasia subjetiva: (1) a tentação de Cristo; (2) a entrada de demônios nos porcos (pois estes são incapazes de tais fantasias). Satanás tenta imitar de um modo pervertido, as obras de Deus (2Coríntios 11:13-14).
males espirituais – grego, “as hostes espirituais da maldade”. Assim como três das sentenças do versículo descrevem o poder, esta quarta, descreve a maldade de nossos inimigos espirituais (Mateus 12:45).
nos lugares celestes – grego, “lugares celestiais”: em Efésios 2:2, “do ar”. A alteração da expressão para “nos lugares celestes” é para marcar o maior alcance de seus poderes do que os nossos, tendo eles sido, até a ascensão, (Apocalipse 12:5, 9-10), moradores nos celestiais e das regiões nas quais são chamadas de céu. Além disso, orgulho e presunção são os pecados nos lugares celestiais que eles especialmente tentam, sendo aqueles pelos quais eles mesmos caíram dos lugares celestiais (Isaías 14:12-15). Mas os crentes não têm nada a temer, sendo “abençoados com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais” (Efésios 1:3). [Jamieson; Fausset; Brown]
Comentário de M. B. Riddle 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.