Isaías 35

Comentário Whedon

O deserto e o lugar seco. “O lugar deserto” falado no capítulo anterior, mas agora o lar dos animais selvagens já não é mais. Veja em Isaías 35:7. A mudança é descrita sob a figura ainda usada de um deserto, mas um deserto agora vestido com um crescimento exuberante de vegetação florida. [Whedon]

Comentário de A. R. Fausset

glória do Líbano – seu ornamento, a saber, seus cedros (Isaías 10:34).

excelência do Carmelo – ou seja, sua beleza.

Sharon – famoso por sua fertilidade.

veja … glória do Senhor … excelência – (Isaías 40:5,9). Enquanto o deserto que não teve “glória” nem “excelência” terá ambos “dados a ele”, o Senhor terá toda a “glória” e “excelência” atribuídas a Ele, não ao deserto transformado (Mateus 5:16). [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

Fortalecer… mãos… confirmar… joelhos – O hebraico para “fortalecer” refere-se à força que reside na mão para agarrar e segurar uma coisa com coragem; “Confirme”, para a firmeza com que se mantém firme, de modo a não ser desalojado por nenhum outro (Maurer) Incentive os judeus, agora desanimados, pela certeza das bênçãos prometidas. [Fausset, aguardando revisão]

Comentário do Púlpito

Dizei aos perturbados de coração. Haverá sempre corações temerosos e trêmulos, mesmo entre os santos de Deus. Estes devem ser encorajados e assegurados de que Deus virá em seu auxílio, os vingará de seus inimigos espirituais, recompensará seus esforços para servi-lo e, no final, os “salvará”.

ele virá e vos salvará. Há um só que pode salvar, e ele mesmo deve fazê-lo, e, para fazê-lo, ele mesmo deve “vir” até nós. As palavras foram imediatamente um anúncio da Encarnação, e uma promessa a cada tremor, duvidando do coração – uma promessa de assistência divina direta, da presença de Deus dentro de nós, de ajuda potente para salvar. O pensamento predominante do profeta parece ter sido Messiânico e, portanto, a explosão de profecia gloriosa que se segue – uma explosão de profecia muito inadequadamente explicada do tempo do retorno do Cativeiro. [Pulpit]

Comentário de A. R. Fausset

Linguagem figurativa, descritiva da alegria sentida pela libertação da Assíria e da Babilônia; literalmente, verdade dos tempos antitípicos do Messias e seus milagres (ver referências de margem, Mateus 11:5; Lucas 7:2; 2João 1:5,8; Atos 3:2). [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

salto – literalmente, “cumprido” (Atos 3:8; 14:10).

cante – ação de graças alegre.

em … deserto … águas – (Isaías 41:18). [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

terra seca – em vez disso, “a miragem (hebraico, “Sharab), ‘o calor do sol’) se tornará um (real) lago”. Os raios do sol refratados nas areias brilhantes ao meio-dia dão a aparência de um lago de água e muitas vezes enganar o viajante sedento (compare Jeremias 2:13; Isaías 41:18).

dragões – em vez disso, “chacais”.

cada – ou seja, chacal.

grama – em vez disso, “uma habitação ou receptáculo (respondendo à habitação anterior) para juncos”, etc. (que só crescem onde há água, {) Jó 8:11}). Onde antes não havia água, a água deve abundar. [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

estrada – como foi usado para a marcha de exércitos; vales sendo preenchidos, colinas e outras obstruções removidas (Isaías 62:10; compare com Isaías 40:3-4).

caminho de santidade – Hebraísmo para “o caminho sagrado”. Horsley traduz, “o caminho do Santo”; mas as palavras que se seguem, e Isaías 35:10, mostram que é o caminho que leva os remidos de volta a Jerusalém, tanto literal e celestial (Isaías 52:1; Joel 3:17; Apocalipse 21:27); Cristo ainda em sua vinda novamente será o líder no caminho, razão pela qual é chamado: “O caminho do Senhor” (Isaías 40:3; Malaquias 3:1).

até mesmo os tolos que por ele passarem não errarão – sim, “E (mesmo) tolos”, isto é, os simples não se desviarão, isto é, porque “Ele estará com eles” (Mateus 11:25; 1Coríntios 1:26-28). [JFB]

Comentário de A. R. Fausset

Nenhum leão – como poderia ser temido no caminho através do deserto que abundava em feras, de volta à Judéia. Todo perigo deve ser desviado do povo que retorna (Isaías 11:6-9; Ezequiel 34:25; Oséias 2:18). Compare espiritualmente, Provérbios 3:17. [Fausset, aguardando revisão]

Comentário de A. R. Fausset

E os resgatados do SENHOR voltarão… – linguagem aplicada literalmente ao retorno da Babilônia; figurativamente e mais plenamente para a redenção completa do Israel literal e espiritual.

alegria eterna haverá sobre suas cabeças – (Salmo 126:2) Alegria manifestada em seus semblantes. Alguns imaginam uma alusão ao costume de derramar óleo ‘sobre a cabeça’, ou usar coroas em épocas de festividades públicas (Eclesiastes 9:8).  [Fausset, aguardando revisão]