Colossenses 3:1 (Explicação do Versículo)

Portanto, se fostes ressuscitados com Cristo, buscai as coisas de cima, onde Cristo está sentado à direita de Deus.

ressuscitados com Cristo (compare com Colossenses 2:12,13,20; 5,9-11; 5,9-11 Gálatas 2:19 20; 5,9-11 Gálatas 2:19 20 Efésios 1:19 20; 2:5,6). A referência é definitivamente ao batismo deles (Colossenses 2:12), e à ressurreição espiritual por ele simbolizada. Tal como em Colossenses 2:20, um padrão de comportamento é deduzido do fato de terem morrido com Cristo, assim também aqui, outro é estabelecido em sua ressurreição com ele. Eles então iniciaram uma vida de santidade. Daí em diante, eles eram servos de Cristo ascendido e cidadãos do reino celestial. Eles foram consagrados à busca das coisas do alto, santas e celestiais. [Whedon, 1874]

buscai as coisas de cima (compare com Colossenses 3:2; Salmo 16:11; 17:14,15; 73:25,26; Provérbios 15:24; Mateus 6:20 33; Lucas 12:33; Romanos 8:6; 2Coríntios 4:18; Efesios 2:4-6,Filipenses 3:20 21; Hebreus 11:13-16).

onde Cristo está sentado à direita de Deus (compare com Salmo 110:1; Mateus 22:44; 26:64; Marcos 12:36; 14:62; 16:19; Lucas 20:42; 22:69; Atos 2:34; 7:55; Romanos 8:34; Efésios 1:20; Hebreus 1:3 13; 8:1; 10:12; 12:2; 1Pedro 3:22).

Comentário de L. B. Radford

se fostes ressuscitados. King James, se você ressuscitou, sugere a questão de uma incerteza presente. O R. V. [King James, Versão Revisada] refere-se claramente a uma certeza passada. O batismo era um sepultamento e ressurreição simbólicos, 2:12. A ressurreição para uma nova vida envolveu o início de uma nova perspectiva, ou melhor, olhar para uma ordem mais elevada de coisas. A partícula inferencial então deve receber seu peso total. ‘Se você morreu com Cristo (versículo 20), e você morreu, então por que se submeter ainda ao falso ascetismo da velha vida inferior?… Mas a morte de Cristo foi apenas o prelúdio para uma ressurreição. Portanto, você também deve ter ressuscitado; se você assim ressuscitou, e você o fez, então viva a nova vida superior de homens que ressurgiram’.

as coisas de cima. Há dois pontos a serem observados aqui. (1) Paulo não está mais contrastando o verdadeiro ascetismo com o falso. Seus pensamentos elevaram-se a um plano superior e a um alcance mais amplo. O contraste que ele traça agora é entre a vida secular absorta em seu ambiente social e material e a vida espiritual centrada no Cristo ascendido. compare com Filipenses 3:14, ‘o prêmio do alto (R.V. [King James, Versão Revisada] mg. para cima) chamando’; 3:19, 20, a ‘cidadania no céu’; Mateus 6:20, o ‘tesouro no céu’. (2) Esta vida superior deve ser não apenas o objeto de seus esforços (busque), mas o assunto de suas reflexões (defina suas mentes). Você não deve apenas buscar o céu; você também deve pensar no céu’, Lightfoot. A frase fixe suas mentes é uma tradução de uma única palavra grega, phronein, para mente, que ocorre em conexões semelhantes em Filipenses 3:19, ‘que se importam com as coisas terrenas’; Romanos 8:5, de pensar nas coisas da carne e nas coisas do espírito; Mateus 16:23 (Marcos 8:33), tu não te importas com as coisas de Deus, mas com as coisas dos homens’; Filipenses 2:5, tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus.

onde Cristo está sentado à direita de Deus. King James, onde Cristo está sentado, perde o ponto do grego. As coisas acima são a região onde Cristo está em casa e no trabalho. ‘O que torna as coisas acima impressionantes e reais é a Sua presença. Como disse certa vez o Dr. John Duncan, a grande glória da revelação de Deus é que ela transformou nossos abstratos em concretos’ (Moffatt, Exp. 8:80, p. 136). Abbott cita com propriedade Erasmus: par enim illuc tendere studia curasque membrorum ubi iam versatur caput’, – os interesses e cuidados dos membros devem tender para o lugar onde o Chefe está agora. A sessão à direita de Deus é um pensamento distinto, introduzido como um lembrete de que Sua ascensão implica a nossa, compare com Efesios 2:4-6, Apocalipse 3:21. [Radford, aguardando revisão]

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