Bíblia

Oseias 4

1 Ouvi a palavra do SENHOR, ó filhos de Israel; porque o SENHOR briga com os moradores da terra; porque não há fidelidade, nem misericórdia, nem conhecimento de Deus na terra.

Israel — as dez tribos.

nem conhecimento de Deus na terra — exibido na prática (Jr 22:16).

2 Perjúrio, mentira, matança, roubo e adultério prevalecem; derramamentos de sangue se acumulam.

prevalecem — explodindo em todas as restrições.

derramamentos de sangue se acumulam — Um ato de derramamento de sangue segue outro sem qualquer intervalo entre (veja 2Rs 15:8-16,25; Mq 7:2).

3 Por isso a terra lamentará, e qualquer um que morar nela desfalecerá, com os animais do campo e as aves do céu; e até os peixes do mar morrerão.

terradesfalecerá — (Is 19:8; 24:4; Jl 1:10,12).

mar — incluindo todos os conjuntos de águas, como piscinas e até mesmo rios (ver em Is 19:5). Uma seca geral, a maior calamidade do Oriente, está ameaçada.

4 Porém ninguém brigue nem repreenda a alguém, porque teu povo é como os que brigam com o sacerdote.

Porém ninguém brigue nem repreenda a alguém — Grande como é o pecado de Israel, é inútil reprová-los; pois sua culpa é tão grande quanto a de alguém que se recusa a obedecer ao sacerdote ao julgar em nome de Jeová e que, portanto, deve ser condenado à morte (Dt 17:12). Eles correm para a sua própria destruição tão voluntariamente quanto esse.

teu povo — as dez tribos de Israel; distinto de Judá (Os 4:1).

5 Por isso cairás de dia, e o profeta cairá contigo de noite; e destruirei tua mãe.

cairás de dia — em plena luz do dia, uma época em que um ataque não seria esperado (veja Jr 6:4-5; 15:8).

cairá contigo de noite — Nenhuma hora, noite ou dia, estará livre do massacre do povo, bem como dos falsos profetas.

tua mãe — o estado israelita, do qual os cidadãos são os filhos (Os 2:2).

6 Meu povo é destruído por falta de conhecimento. Porque tu rejeitaste o conhecimento, eu também te rejeitei do meu sacerdócio; e visto que te esqueceste a lei de teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.

falta de conhecimento — “de Deus” (Os 4:1), isto é, falta de piedade. Sua ignorância foi intencional, como o epíteto “Meu povo” implica; eles deveriam saber, tendo a oportunidade, como o povo de Deus.

eu me esquecerei de teus filhos — Não apenas aqueles que estavam vivos deveriam ser privados do sacerdócio, mas seus filhos, que no curso normal os teriam sucedido, deveriam ser postos de lado.

7 Quanto mais eles se multiplicaram, mais pecaram contra mim; tornarei sua honra em vergonha.

Quanto mais eles se multiplicaram — em números e poder. Compare Os 4:6, “teus filhos”, ao qual seu “aumento” em números se refere.

mais pecaram contra mim — (Veja Os 10:1; 13:6).

tornarei sua honra em vergonha — isto é, eu vou despojá-los de tudo o que eles agora se glorificam (seus números e poder), e lhes dê vergonha. Uma justa retribuição: como eles mudaram sua glória em vergonha, por idolatria (Sl 106:20; Jr 2:11; Rm 1:23; Fp 3:19).

8 Os sacerdotes comem do pecado de meu povo, e desejam a maldade das pessoas.

comem do pecado de meu povo — isto é, as ofertas pelo pecado (Lv 6:26; 10:17). Os sacerdotes os devoraram avidamente.

desejam a maldade das pessoas — Compare Dt 24:15; Sl 24:4; Jr 22:27. Os sacerdotes colocam seus próprios corações na iniquidade do povo, em vez de tentar suprimi-lo. Quanto mais as pessoas pecassem, mais vítimas sacrificais em expiação pelo pecado que os sacerdotes obtinham.

9 Portanto tal como o povo, assim será com o sacerdote; e punirei contra ele seus caminhos, e lhe retribuirei conforme seus atos.

como o povo, assim será com o sacerdote — são um em culpa; portanto eles serão um em punição (Is 24:2).

retribuirei conforme seus atos — em uma frase simples, “pague-os em sua própria moeda” (Pv 1:31).

10 E comerão, mas não se fartarão; eles se prostituirão, mas não se multiplicarão, porque abandonaram ao SENHOR,

E comerão, mas não se fartarão — apenas uma retribuição sobre aqueles que “comem (avidamente) o pecado do Meu povo” (Os 4:8; Mq 6:14; Ag 1:6).

eles se prostituirão, mas não se multiplicarão — (Gn 28:14; compare isso com Gn 38:29). Não apenas suas esposas, mas suas concubinas, serão estéreis. Não ter filhos era considerado uma grande calamidade entre os judeus.

11 Para buscarem a prostituição, o vinho, e o mosto, que tiram o entendimento.

Uma verdade moral aplicável a todos os tempos. A referência especial aqui é para as orgias licenciosas ligadas ao culto sírio, que atraiu Israel para longe da adoração pura de Deus (Is 28:1,7; Am 4:1).

tiram o entendimento — faça os homens cegos para o seu próprio bem verdadeiro (Ec 7:7).

12 Meu povo consulta a seu pedaço de madeira, e seu bastão lhes dá resposta, porque o espírito de prostituições o engana, para se prostituírem contra o Deus deles.

Exemplos do seu entendimento (“coração”) sendo “tirados”.

pedaço de madeira (Jr 2:27; Hc 2:19).

bastão — aludindo à adivinhação por varas (ver em Ez 21:21-22). O adivinho, diz Rosenmuller, jogou uma vara dele, que foi arrancada de sua casca de um lado, e não do outro: se o lado nu virava para cima, era um bom presságio; se o lado com a casca, foi um mau presságio. Os árabes usaram duas varas, a que marcou as ofertas de Deus, a outra, Deus proíbe; Qualquer que fosse o primeiro a sair, retirando-o de um caso, dava o presságio a favor ou contra um compromisso.

resposta — isto é, é consultado para informá-los de eventos futuros.

espírito de prostituições — uma disposição geral por parte de todos em direção à idolatria (Os 5:4).

engana — para que se desvie do verdadeiro Deus.

contra o Deus deles — Eles se afastaram de Deus sob o qual eles estavam, como uma esposa está sob o domínio de seu marido.

13 Sobre os topos dos montes sacrificam, e queimam incenso sobre os morros, debaixo de carvalhos, álamos, e olmeiros que tenham boa sombra; por isso vossas filhas se prostituem, e vossas noras cometem adultério.

topos dos montes sacrificam —  lugares eram escolhidos por idólatras para sacrificar, por causa de sua maior proximidade com as hostes celestiais que eles adoravam (De 12: 2).

vossas filhas se prostituem, e vossas noras cometem adultério — no culto contaminado de Astarte, a deusa do amor.

14 Eu não punirei vossas filhas que se prostituem, nem vossas noras que cometem adultério; porque os próprios homens se juntam com as mulheres promíscuas, e fazem sacrifícios com as prostitutas de ritos idólatras; de fato, o povo sem entendimento se arruína.

Eu não punirei vossas filhas — visitarei com as mais severas punições “não” as “filhas e cônjuges” impuras, mas os pais e maridos; pois são esses que deram o mau exemplo, de modo que, comparado com a punição do último, o do primeiro não parecerá nada [Munster].

sacrifícios com as prostitutas — Eles cometem luxúria com mulheres que dedicam suas pessoas a serem violadas em honra de Astarte. (Assim, o hebraico para “prostitutas” significa, diferentemente das “prostitutas”). Compare Nm 25:1-3; e a proibição, Dt 23:18.

sem entendimento — (Is 44:18; 45:20).

arruína — será derrubado.

15 Se tu, Israel, queres te prostituir, ao menos não faças Judá culpado. Não venhais a Gilgal, nem subais a Bete-Áven; nem jureis: Vive o SENHOR.

Embora as dez tribos de Israel se dediquem à prostituição espiritual, pelo menos tu, Judá, que tem o sacerdócio legal, e os ritos do templo, e Jerusalém, não sigam seu mau exemplo.

Gilgal — situada entre o Jordão e Jericó nos confins de Samaria; uma vez um lugar sagrado para Jeová (Js 5:10-15; 1Sm 10:8; 15:21); depois profanado pela idolatria (Os 9:15; 12:11; Am 4:4; 5:5; compare com Jz 3:19).

Bete-Áven — isto é, “casa da vaidade” ou ídolos: um nome substituído em desprezo por Betel, “a casa de Deus”; outrora sagrada para Jeová (Gn 28:17,19; 35:7), mas feita por Jeroboão a sede do culto dos bezerros (1Rs 12:28-33; 13:1; Jr 48:13; Am 3:14; 7:13). “Subir” refere-se ao fato de que Betel estava em uma colina (Js 16:1).

nem jureis: Vive o SENHOR — Esta fórmula de juramento foi designada pelo próprio Deus (Dt 6:13; 10:20; Jr 4:2). É, portanto, aqui proibido não absolutamente, mas em conjunção com idolatria e falsidade (Is 48:1; Ez 20:39; Sf 1:5).

16 Porque Israel se rebelou como bezerra teimosa; agora o SENHOR os apascentará como a um cordeiro num campo extenso.

cordeiro num campo extenso — não em um bom sentido, como em Is 30:23. Aqui há ironia: cordeiros como um grande pasto; mas não é tão seguro para eles como um pequeno, devidamente protegido de feras. Deus os “alimentará”, mas será com a “vara” (Mq 7:14). Não será mais no território estreito de Israel, mas “em um lugar grande”, a saber, eles serão espalhados no exílio sobre o amplo reino da Assíria, uma presa para seus inimigos; como os cordeiros, que são tímidos e não solitários, são presas quando espalhados para as feras.

17 Efraim se associou a ídolos; deixa-o.

Efraim — as dez tribos. Naquela época, Judá não era tão dado à idolatria como depois.

se associou — de perto e voluntariamente; identificar-se com eles como um devasso torna-se uma só carne com a prostituta (Nm 25:3; 1Co 6:16-17).

ídolos — O hebraico significa também “dores”, implicando a dor que a idolatria traz aos seus devotos.

deixa-o — Deixe-o para si mesmo. Deixe-o colher os frutos de sua própria escolha perversa; seu caso é desesperado; não diga nada a ele (compare com Jr 7:16). Aqui, Os 4:15 mostra que a orientação é para Judá, para evitar o contágio do mau exemplo de Israel. Ele está empenhado em sua própria ruína; deixe-o ao seu destino, para que, em vez de salvá-lo, você mesmo caia (Is 48:20; Jr 50:8; 51:6,45; 2Co 6:17).

18 Quando sua bebida se acaba, eles se voltam à prostituição; seus líderes amam a vergonha.

Quando sua bebida se acaba — metáfora da completa degeneração de princípios (Is 1:22). Ou licenciosidade desenfreada; não é um mero pecado comum, mas tão abandonado quanto os bêbados que vomitam e cheiram azedos com as garrafas de vinho [CALVIN] (Os 4:13-14).

seus líderes —  de Israel; literalmente, “escudos” (compare Sl 47:9).

amam a vergonha — (Pv 30:15). Nenhum remédio poderia ser eficaz contra suas corrupções, já que os próprios governantes vendiam justiça por presentes [CALVIN].

19 Um vento os atou em suas asas, e se envergonharão por causa de seus sacrifícios.

Israel será varrida de sua terra (Os 4:16) de repente e violentamente, como que por “as asas do vento” (Sl 18:10; 104:3; Jr 4:11-12).

envergonharão por causa de seus sacrifícios — decepcionados pela vergonha deles em sua esperança de ajuda através de seus sacrifícios aos ídolos.

<Oseias 3 Oseias 5>

Introdução à Oseias 4

Em Oseias 4, o profeta reprova o povo e os sacerdotes por seus pecados no interregno que se seguiu à morte de Jeroboão; portanto, não há menção do rei ou de sua família; e em Os 4:2 sangue derramado e outros males habituais em uma guerra civil são especificados.

Leia também uma introdução ao Livro de Oseias.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.