Malaquias 2: Estudo e Comentário (versículo por versículo)

1 Agora pois, ó sacerdotes, este mandamento é para vocês.

este mandamento é para vocês – ou então, “esta advertência é para vocês” (A21, NVI).

2 Se não o ouvirem, e se não se propuserem no coração darem honra ao meu nome, diz o SENHOR dos exércitos, enviarei maldição sobre vocês, e amaldiçoarei as suas bênçãos. Aliás, eu já as tenho amaldiçoado, porque vocês não têm proposto isto no coração.

Se não o ouvirem (compare com Lv 26:14-46; Dt 28:15-68; Dt 30:17,18; Sl 81:11,12; Is 30:8-13; Jr 6:16-20; Jr 13:17; Jr 25:4-9; Jr 34:17; Ez 3:7; Zc 1:3-6; Zc 7:11-14).

e se não se propuserem no coração (compare com Is 42:25; Is 47:7; Is 57:11) darem honra ao meu nome (compare com Js 7:19; Jr 13:16; Lc 17:18; 1Pe 4:11; Ap 14:7; Ap 16:9) – ou então, e se não o guardarem no coração para darem honra ao meu nome.

amaldiçoarei as suas bênçãos (compare com Dt 28:16-18,53-57; Sl 69:22; Sl 109:7-15; Os 4:7-10; Os 9:11-14; Ag 1:6,9; Ag 2:16,17; Lc 23:28-30).

3 Eis que reprovarei a sua descendência, e esfregarei esterco sobre o rosto de vocês, o esterco dos animais sacrificados nas suas festas, e com ele sereis lançados fora.

reprovarei a sua descendência (compare com Ml 2:9; 1Sm 2:29,30; 1Rs 14:10; 2Rs 9:36,37; Jó 20:7; Sl 83:10; Jr 8:2; Na 3:6; Lc 14:35; 1Co 4:13).

esfregarei esterco sobre o rosto de vocês, o esterco dos animais sacrificados nas suas festas, e com ele sereis lançados fora. O esterco dos animais para o sacrifício deveria ser levado a um lugar impuro fora do acampamento e ali queimado. Os sacerdotes, por terem profanado o Nome de Deus oferecendo animais impróprios em sacrifício, deveriam ser tratados da maneira mais desonrosa. [Ellicott, 1905]

4 Então sabereis que eu enviei a vocês este mandamento, para que meu pacto com Levi fosse mantido, diz o SENHOR dos Exércitos.

Então sabereis que eu enviei a vocês este mandamento (compare com 1Rs 22:25; Is 26:11; Jr 28:9; Ez 33:33; Ez 38:23; Lc 10:11) – ou então, “esta advertência” (A21, NVI).

para que minha aliança com Levi fosse mantido – ou seja, para que minha aliança com Levi permanecesse firme. O pacto com Levi foi a escolha daquela tribo para serem ministros do santuário. Há aqui uma alusão especial à bênção pronunciada sobre Finéias por sua conduta na questão de Zinri (Nm 25:12-13). Essa eleição é chamada de “pacto” porque, embora conferisse certos privilégios, envolvia certos deveres…Deus advertiu e puniu os sacerdotes, porque queria que o “pacto com Levi fosse mantido” e, portanto, desejava ter um corpo de sacerdotes que guardassem seus votos e mantivessem o verdadeiro caráter sacerdotal. [Pulpit, 1895]

5 Meu pacto com ele foi de vida e de paz, as quais eu lhe dei para que me temesse; e ele me temeu, e tremeu diante do meu nome.

Meu pacto com ele (ou seja, os descendentes de Levi) foi de vida e paz (compare com Nm 3:45; Nm 8:15; Nm 16:9,10; Nm 18:8-24; Nm 25:12,13; Dt 33:8-10; Sl 106:30,31; Ez 34:25; Ez 37:26).

6 A verdadeira instrução estava em sua boca, e não se achou injustiça em seus lábios; ele andava comigo em paz e em justiça, e converteu muitos da maldade.

verdadeira instrução (compare com Salmo 37:30; Ez 44:23,24; Os 4:6; Mt 22:16; Mc 12:14; Lc 20:21; 2Tm 2:15,16; Tt 1:7-9; Ap 14:5) – literalmente, “lei da verdade” (BKJ, ACF).

ele andava comigo em paz e em justiça (compare com Gênesis 5:21-24; Gênesis 6:9; Gênesis 17:1; Lc 1:6).

e converteu muitos da maldade (compare com Jr 23:22; Dn 12:3; Lc 1:16,17; At 26:18; 1Ts 1:9,10; Tg 5:19,20).

7 Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca todos devem buscar a lei; porque ele é o mensageiro do SENHOR dos Exércitos.

os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento (compare com Lv 10:11; Dt 17:8-11; Dt 21:5; Dt 24:8; 2Cr 17:8,9; 2Cr 30:22; Ed 7:10; Ne 8:2-8; Jr 15:19; Jr 18:18; Ag 2:11-13; 2Tm 2:24,25) – “conhecimento” da lei, suas doutrinas e obrigações daquilo que deve e não deve ser feito (Lv 10:10-11; Dt 24:8; Jr 18:18; Ag 2:11).

da sua boca todos devem buscar a lei – ou então, “da sua boca todos devem buscar a instrução“ (NAA), ou seja, o seu verdadeiro sentido.

ele é o mensageiro do SENHOR (compare com Ml 3:1; Is 42:19; Is 44:26; Ag 1:13; Jo 13:20; Jo 20:21; At 16:17; 2Co 5:20; Gl 4:14; 1Ts 4:8) – o intérprete da Sua vontade; compare quanto aos profetas, Ag 1:13. Assim, os ministros são chamados de “embaixadores de Cristo” (2Co 5:20); e os bispos das sete igrejas em Apocalipse, “anjos” ou mensageiros (Ap 2:1, Ap 2:8, Ap 2:12, Ap 2:18; Ap 3:1, Ap 3:7, Ap 3:14 ; compare com Gl 4:14). [JFU, 1871]

8 Mas vocês se desviaram do caminho, e fizeram muitos tropeçar na lei; vocês violaram o pacto de Levi, diz o SENHOR dos Exércitos.

vocês se desviaram do caminho (compare com Sl 18:21; Sl 119:102; Is 30:11; Is 59:13; Jr 17:5,13; Ez 44:10; Dn 9:5,6; Hb 3:12).

fizeram muitos tropeçar na lei (compare com Ml 2:9; 1Sm 2:17,24,30; Is 9:16; Jr 18:15; Jr 23:11-15; Mt 15:2-5; Lc 11:45,46; Rm 2:19-24; Rm 14:21) – ou seja, “Suas instruções fizeram muitos caírem em pecado” (NVT).

9 Por isso eu também tornei vocês desprezíveis e indignos diante de todo o povo, visto que não guardaram os meus caminhos, mas foram parciais na aplicação da lei.

Por isso – visto que não cumpriram as condições do pacto, não cumprirei a promessa.

tornei vocês desprezíveis e indignos (compare com Ml 2:3; 1Sm 2:30; Pv 10:7; Dn 12:2,3; Mq 3:6,7) diante de todo o povo (compare com 1Rs 22:28; Jr 28:15,16; Jr 29:20-22,31,32; Mc 7:13,14; Lc 20:45-47).

foram parciais na aplicação da lei (compare com Dt 1:17; Gl 2:6) – foram parciais na interpretação e uso da lei (Lv 19:15). [JFU, 1871]

A infidelidade de Judá

10 Não temos todos o mesmo Pai? Não foi o mesmo Deus que nos criou? Por que, então, agimos deslealmente, cada um contra seu irmão, quebrando o pacto de nossos pais?

Ou seja, visto que todos nós temos uma origem comum, “por que, então, agimos deslealmente, cada um contra seu irmão”, especialmente no que diz respeito à relação matrimonial (1Ts 4:3-6). “Seu irmão” é uma expressão geral, o que implica que todos são “irmãos” e irmãs, como filhos do mesmo Pai, e assim inclui as esposas prejudicadas. “Agimos deslealmente”, ou seja, deixando de lado nossas esposas judias e tomando mulheres estrangeiras como esposas (compare Ml 2:14 e Ml 2:11; Ed 9:1-9); e assim violando o “pacto” feito por Javé com “nossos pais”, através do qual foi ordenado que devíamos ser um povo separado dos outros povos do mundo (Êx 19:5; Lv 20:24; Lv 20:26; Dt 7:3). Embora haja uma remota referência à Paternidade de Deus em relação a toda a humanidade, a referência primária é a sua Paternidade em relação a todo o Israel da aliança (no sentido mais especial como seu Deus e Pai). Casar-se com o pagão derrotaria este propósito de Javé, que era o Pai dos israelitas, num sentido especial em que Ele não era o Pai do pagão. O “mesmo Pai” é Javé (Jó 31:15; 1Co 8:6; Ef 4:6). “Nos criou”: não meramente criação física, mas “nos criou” para ser Seu povo peculiar e escolhido (Sl 102:18; Is 43:1; Is 45:8; Is 60:21; Ef 2:10), (Calvino). Quão marcante é o contraste entre a honra aqui feita ao sexo feminino e a degradação a que as mulheres orientais são geralmente submetidas! [JFU, 1871]

Não temos todos o mesmo Pai? (compare com Ml 1:6; Js 24:3; Is 51:2; Is 63:16; Is 64:8; Ez 33:24; Mt 3:9; Lc 1:73; Lc 3:8; Jo 8:39,53,56; At 7:2; Rm 4:1; Rm 9:10; 1Co 8:6; Ef 4:6; Hb 12:9).

Não foi o mesmo Deus que nos criou? (compare com Jó 31:15; Sl 100:3; Is 43:1,7,15; Is 44:2; Jo 8:41; At 17:25).

Por que, então, agimos deslealmente, cada um contra seu irmão (compare com Ml 2:11,14-15; Jr 9:4,5; Mq 7:2-6; Mt 10:21; At 7:26; 1Co 6:6-8; Ef 4:25; 1Ts 4:6).

quebrando o pacto de nossos pais? (compare com Ml 2:8,11; Ex 34:10-16; Js 23:12-16; Ed 9:11-14; Ed 10:2,3; Ne 13:29).

11 Judá tem tem sido infiel; abominação foi cometida em Israel e em Jerusalém. Judá profanou o santuário do SENHOR, o qual ele ama, e se casou com a filha de deus estranho.

Judá tem tem sido infiel – especificamente, em relação às esposas judias que foram deixadas de lado (Ml 2:14; também Ml 2:10,15-16).

abominação foi cometida em Israel e em Jerusalém (compare com Lv 18:24-30; Jr 7:10; Ez 18:13; Ez 22:11; Ap 21:8).

Judá profanou o santuário do SENHOR, o qual ele ama (compare com Ex 19:5,6; Lv 20:26; Dt 7:3-6; Dt 14:2; Dt 33:26-29; Sl 106:28,34-39; Jr 2:3,7,8,21,22) – ao maltratar os israelitas (ou seja, as esposas), que foram separados como povo santo ao Senhor. “O santuário do SENHOR” significa “a descendência santa” (Ed 9:2; compare com Jr 2:3, “Israel era santidade ao SENHOR”). Ou “o santuário do SENHOR” significa Sua santa ordenança e pacto, proibindo casamentos com pagãos (Dt 7:3). Mas “o qual ele amava” parece referir-se ao povo santo, Israel, a quem Deus tão gratuitamente amou (Ml 1:2), sem mérito da parte deles (Sl 47: 4). Assim, a primeira explicação é preferível.

[Judá] se casou com a filha de deus estranho (compare com Gênesis 6:1 2; Jz 3:6; 1Rs 11:1-8; Ed 9:1,2,12; Ed 10:2; Ne 13:23-29; 2Co 6:14-18) – ou seja, os homens de Judá se casaram com mulheres que adoram ídolos. O adorador nas Escrituras é considerado na relação de um filho com um pai (Jr 2:27, “dizem a madeira: Tu és meu pai”). Os judeus, como Neemias descobriu em seu retorno a Jerusalém (Ne 13:6), tinham “se casado com mulheres de Asdode, de Amon e de Moabe”. [JFU, 1871]

12 O SENHOR removerá das tendas de Jacó o homem que fizer isto, seja ele quem for, mesmo que apresente ofertas ao SENHOR dos Exércitos.

O SENHOR removerá das tendas de Jacó o homem que fizer isto (compare com Lv 18:29; Lv 20:3; Nm 15:30,31; Js 23:12,13; 1Sm 2:31-34).

seja ele quem for, mesmo que apresente ofertas ao SENHOR dos Exércitos – ou então, “o que vela, e o que responde, e o que apresenta uma oferta ao SENHOR dos Exércitos” (ACF).

mesmo que apresente ofertas ao SENHOR dos Exércitos (compare com Ml 2:10; Gênesis 4:3-5; 1Sm 3:14; 1Sm 15:22,23; Is 61:8; Is 66:3; Am 5:22).

13 Há outra coisa que vocês fazem: cobrem o altar do SENHOR de lágrimas, choro, e gemidos; porque ele já não dá atenção às ofertas, nem as aceita da mão de vocês com prazer.

Ou então, Há outra coisa que vocês fazem: cobrem o altar do SENHOR de lágrimas, choro, e gemidos; de maneira que ele já não dá atenção às ofertas, nem as aceita da mão de vocês com prazer.

cobrem o altar do SENHOR de lágrimas, choro, e gemidos (compare com Dt 15:9; 1Sm 1:9,10; 2Sm 13:19,20; Sl 78:34-37; Ec 4:1).

ele já não dá atenção às ofertas (compare com Ne 8:9-12; Pv 15:8; Pv 21:27; Is 1:11-15; Jr 6:20).

14 E ainda perguntam: 'Por quê?' Porque o SENHOR foi testemunha entre ti e a mulher da tua juventude, contra quem você foi desleal, sendo ela a tua companheira, e a mulher de teu pacto.

Por quê? (compare com Ml 1:6,7; Ml 3:8; Pv 30:20; Is 58:3; Jr 8:12). Ou seja, Por que Deus rejeita nossas ofertas?

o SENHOR foi testemunha (compare com Ml 3:5; Gênesis 31:50; Jz 11:10; 1Sm 12:5; Jr 42:5; Mq 1:2).

a mulher da tua juventude (compare com Ml 2:15; Pv 5:18,19; Ec 9:9; Is 54:6).

contra quem você foi desleal – ao abandoná-la (Ml 2:16).

a tua companheira, a mulher do teu pacto (compare com Gênesis 2:18; Pv 2:17; Ct 1:15; Ez 16:8) – não meramente unida a ti pelo pacto de casamento em geral, mas pela aliança entre Deus e Israel, o povo da aliança, pelo qual um pecado contra uma esposa, uma filha de Israel, é um pecado contra Deus (Moore) . O casamento também é chamado “pacto de Deus” (Pv 2:17). [JFU, 1871]

15 Não foi o SENHOR que fez um só, ainda que lhe sobrasse o espírito? E por que somente um? Porque buscava uma descendência piedosa. Portanto, tenham cuidado, que nenhum de vocês seja infiel à mulher de sua juventude.

Não foi o SENHOR que fez um só (compare com Gênesis 1:27; 2:20-24; Mt 19:4-6; Mc 10:6-8; 1Co 7:2), ainda que lhe sobrasse o espírito? (compare com Gênesis 2:7; Jó 27:3; Ec 12:7; Jo 20:22) – ou então, “Não foi o Senhor que os fez um só? Em corpo e em espírito eles lhe pertencem” (NVI).

Porque buscava uma descendência piedosa (compare com 44; 26:34-35; 27:46; 28:2-4; Dt 7:4; Ed 9:4; Ne 13:24; Jr 2:21; 1Co 7:14; Ef 6:4; 1Tm 3:4-5,11-12; Tt 1:6).

Portanto, tenham cuidado, que nenhum de vocês seja infiel à mulher de sua juventude (compare com Ml 2:14; Pv 4:23; 6:25; 7:25; Mt 5:28-29; 15:19; Tg 1:14,15).

16 'Eu odeio o divórcio', diz o SENHOR Deus de Israel, 'e quem cobre de violência as suas roupas', diz o SENHOR dos Exércitos. Portanto, tenham cuidado e não sejam infiéis.

‘Eu odeio o divórcio’, diz o SENHOR Deus de Israel (compare com Dt 24:1-4; Is 50:1; Mt 5:31,32; Mt 19:3-9; Mc 10:2-12; Lc 16:18).

🔗 Leia também o texto O Deus da Aliança Odeia o Divórcio do reverendo Gildásio Reis.

‘e [odeio] quem cobre de violência as suas roupas’ (compare com Pv 28:13; Is 28:20; Is 59:6; Mq 7:2,3) – ou seja, Deus odeia quem trata sua mulher com crueldade.

17 Vocês cansam ao SENHOR com suas palavras. E ainda perguntam: 'Em que nós o cansamos?' Quando dizem: 'Qualquer um que faz o mal é bom aos olhos ao SENHOR, que se agrada deles'; ou: 'Onde está o Deus da justiça?'

Vocês cansam ao SENHOR com suas palavras (compare com Sl 95:9,10; Is 1:14; Is 7:13; Is 43:24; Jr 15:6; Ez 16:43).

E ainda perguntam: ‘Em que nós o cansamos?’ (compare com Ml 2:14; Ml 1:6,7; Ml 3:8).

Quando dizem: ‘Qualquer um que faz o mal é bom aos olhos ao SENHOR, que se agrada deles’ (compare com Ml 3:13-15; 17,36; Jó 36:17; Sl 73:3-15; Mt 11:18,19).

Onde está o Deus da justiça? (compare com Dt 32:4; 1Sm 2:3; Sl 10:11-13; Ec 8:11; Is 5:18,19; Is 30:18; Ez 8:12; Ez 9:9; Sf 1:12; 2Pe 3:3-4).

Visão geral de Malaquias

No seu livro, o profeta Malaquias “acusa Israel de egoísmo após o exílio e anuncia que o dia do Senhor purificará Israel e o preparará para o reino de Deus”. Tenha uma visão geral deste livro através do vídeo a seguir produzido pelo BibleProject. (9 minutos)

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