Malaquias 2

este mandamento é para vocês – ou então, “esta advertência é para vocês” (A21, NVI).

e se não se propuserem no coração (compare com Isaías 42:25; Isaías 47:7; Isaías 57:11) darem honra ao meu nome (compare com Josué 7:19; Jeremias 13:16; Lucas 17:18; 1Pedro 4:11; Apocalipse 14:7; Apocalipse 16:9) – ou então, e se não o guardarem no coração para darem honra ao meu nome.

esfregarei esterco sobre o rosto de vocês, o esterco dos animais sacrificados nas suas festas, e com ele sereis lançados fora. O esterco dos animais para o sacrifício deveria ser levado a um lugar impuro fora do acampamento e ali queimado. Os sacerdotes, por terem profanado o Nome de Deus oferecendo animais impróprios em sacrifício, deveriam ser tratados da maneira mais desonrosa. [Ellicott, 1905]

Então sabereis que eu enviei a vocês este mandamento (compare com 1Reis 22:25; Isaías 26:11; Jeremias 28:9; Ezequiel 33:33; Ezequiel 38:23; Lucas 10:11) – ou então, “esta advertência” (A21, NVI).

para que minha aliança com Levi fosse mantido – ou seja, para que minha aliança com Levi permanecesse firme. O pacto com Levi foi a escolha daquela tribo para serem ministros do santuário. Há aqui uma alusão especial à bênção pronunciada sobre Finéias por sua conduta na questão de Zinri (Números 25:12-13). Essa eleição é chamada de “pacto” porque, embora conferisse certos privilégios, envolvia certos deveres…Deus advertiu e puniu os sacerdotes, porque queria que o “pacto com Levi fosse mantido” e, portanto, desejava ter um corpo de sacerdotes que guardassem seus votos e mantivessem o verdadeiro caráter sacerdotal. [Pulpit, 1895]

Meu pacto com ele (ou seja, os descendentes de Levi) foi de vida e paz.

verdadeira instrução (compare com Salmo 37:30; Jeremias 17:513Ezequiel 44:2324; Oséias 4:6; Mateus 22:16; Marcos 12:14; Lucas 20:21; 2Timóteo 2:1516; Tito 1:7-9; Apocalipse 14:5) – literalmente, “lei da verdade” (BKJ, ACF).

os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento (compare com Levítico 10:11; Deuteronômio 17:8-11; Deuteronômio 21:5; Deuteronômio 24:8; 2Crônicas 17:89; 2Crônicas 30:22; Esdras 7:10; Neemias 8:2-8; Jeremias 15:19; Jeremias 18:18; Ageu 2:11-13; 2Timóteo 2:15162Timóteo 2:2425) – “conhecimento” da lei, suas doutrinas e obrigações daquilo que deve e não deve ser feito (Levítico 10:10-11; Deuteronômio 24:8; Jeremias 18:18; Ageu 2:11).

da sua boca todos devem buscar a lei – ou então, “da sua boca todos devem buscar a instrução“ (NAA), ou seja, o seu verdadeiro sentido.

ele é o mensageiro do SENHOR (compare com Malaquias 3:1; Isaías 42:19; Isaías 44:26; Ageu 1:13; Jo 13:20; Jo 20:21; Atos 16:17; 2Coríntios 5:20; Gálatas 4:14; 1Tessalonicenses 4:8) – o intérprete da Sua vontade; compare quanto aos profetas, Ageu 1:13. Assim, os ministros são chamados de “embaixadores de Cristo” (2Coríntios 5:20); e os bispos das sete igrejas em Apocalipse, “anjos” ou mensageiros (Apocalipse 2:1, Apocalipse 2:8, Apocalipse 2:12, Apocalipse 2:18; Apocalipse 3:1, Apocalipse 3:7, Apocalipse 3:14 ; compare com Gálatas 4:14). [JFU, 1866]

vocês se desviaram do caminho (compare com Salmo 18:21; Salmo 119:102; Isaías 30:11; Isaías 59:13; Jeremias 17:513; Ezequiel 44:10; Jeremias 17:513Ezequiel 44:2324Daniel 12:23Daniel 9:56; Hebreus 3:12).

fizeram muitos tropeçar na lei (compare com Malaquias 2:9; 1Samuel 2:17,24,30; Isaías 9:16; Jeremias 18:15; Jeremias 23:11-15; Mateus 15:2-5; Lucas 11:4546; Romanos 2:19-24; Romanos 14:21) – ou seja, “Suas instruções fizeram muitos caírem em pecado” (NVT).

Por isso – visto que não cumpriram as condições do pacto, não cumprirei a promessa.

tornei vocês desprezíveis e indignos (compare com Malaquias 2:3; 1Samuel 2:30; Provérbios 10:7; Jeremias 17:513Ezequiel 44:2324Daniel 12:23; Miqueias 3:6,7)  diante de todo o povo (compare com 1Reis 22:28; 31,32Jeremias 28:1516; 31,32; Marcos 7:1314; Lucas 20:45-47).

foram parciais na aplicação da lei (compare com Deuteronômio 1:17; Gálatas 2:6) – foram parciais na interpretação e uso da lei (Levítico 19:15). [JFU, 1866]

Ou seja, visto que todos nós temos uma origem comum, “por que, então, agimos deslealmente, cada um contra seu irmão”, especialmente no que diz respeito à relação matrimonial (1Tessalonicenses 4:3-6). “Seu irmão” é uma expressão geral, o que implica que todos são “irmãos” e irmãs, como filhos do mesmo Pai, e assim inclui as esposas prejudicadas. “Agimos deslealmente”, ou seja, deixando de lado nossas esposas judias e tomando mulheres estrangeiras como esposas (compare Malaquias 2:14 e Malaquias 2:11; Esdras 9:1-9); e assim violando o “pacto” feito por Javé com “nossos pais”, através do qual foi ordenado que devíamos ser um povo separado dos outros povos do mundo (Êxodo 19:5; Levítico 20:24; Levítico 20:26; Deuteronômio 7:3). Embora haja uma remota referência à Paternidade de Deus em relação a toda a humanidade, a referência primária é a sua Paternidade em relação a todo o Israel da aliança (no sentido mais especial como seu Deus e Pai). Casar-se com o pagão derrotaria este propósito de Javé, que era o Pai dos israelitas, num sentido especial em que Ele não era o Pai do pagão. O “mesmo Pai” é Javé (Jó 31:15; 1Coríntios 8:6; Efésios 4:6). “Nos criou”: não meramente criação física, mas “nos criou” para ser Seu povo peculiar e escolhido (Salmo 102:18; Isaías 43:1; Isaías 45:8; Isaías 60:21; Efésios 2:10), (Calvino). Quão marcante é o contraste entre a honra aqui feita ao sexo feminino e a degradação a que as mulheres orientais são geralmente submetidas! [JFU, 1866]

Judá tem tem sido infiel – especificamente, em relação às esposas judias que foram deixadas de lado (Malaquias 2:14; também Malaquias 2:10,15-16).

abominação foi cometida em Israel e em Jerusalém (compare com Levítico 18:24-30; Jeremias 7:10; Ezequiel 18:13; Ezequiel 22:11; Apocalipse 21:8).

Judá profanou o santuário do SENHOR, o qual ele ama (compare com Ex 19:5,6; Levítico 20:26; Deuteronômio 7:3-6; Deuteronômio 14:2; Deuteronômio 33:26-29; 34-39; Jeremias 2:3,7,8,21,22) – ao maltratar  os israelitas (ou seja, as esposas), que foram separados como povo santo ao Senhor. “O santuário do SENHOR” significa “a descendência santa” (Esdras 9:2; compare com Jeremias 2:3, “Israel era santidade ao SENHOR”). Ou “o santuário do SENHOR” significa Sua santa ordenança e pacto, proibindo casamentos com pagãos (Deuteronômio 7:3). Mas “o qual ele amava” parece referir-se ao povo santo, Israel, a quem Deus tão gratuitamente amou (Malaquias 1:2), sem mérito da parte deles (Salmo 47:4). Assim, a primeira explicação é preferível.

[Judá] se casou com a filha de deus estranho (compare com Gênesis 6:12; Juízes 3:6; 1Reis 11:1-8; Esdras 9:1,2,12; Esdras 10:2; Neemias 13:23-29; 2Coríntios 6:14-18) – ou seja, os homens de Judá se casaram com mulheres que adoram ídolos. O adorador nas Escrituras é considerado na relação de um filho com um pai (Jeremias 2:27, “dizem a madeira: Tu és meu pai”). Os judeus, como Neemias descobriu em seu retorno a Jerusalém (Neemias 13:6), tinham “se casado com mulheres de Asdode, de Amon e de Moabe”. [JFU, 1866]

seja ele quem for, mesmo que apresente ofertas ao SENHOR dos Exércitos – ou então, “o que vela, e o que responde, e o que apresenta uma oferta ao SENHOR dos Exércitos” (ACF).

Ou então, Há outra coisa que vocês fazem: cobrem o altar do SENHOR de lágrimas, choro, e gemidos; de maneira que ele já não dá atenção às ofertas, nem as aceita da mão de vocês com prazer.

Por quê? (compare com Malaquias 1:67; Malaquias 3:8; Provérbios 30:20; Isaías 58:3; Jeremias 8:12). Ou seja, Por que Deus rejeita nossas ofertas?

contra quem você foi desleal – ao abandoná-la (Malaquias 2:16).

a tua companheira, a mulher do teu pacto (compare com Gênesis 2:18; Provérbios 2:17; Cânticos 1:15; Ezequiel 16:8) – não meramente unida a ti pelo pacto de casamento em geral, mas pela aliança entre Deus e Israel, o povo da aliança, pelo qual um pecado contra uma esposa, uma filha de Israel, é um pecado contra Deus (Moore) . O casamento também é chamado “pacto de Deus” (Provérbios 2:17). [JFU, 1866]

Não foi o SENHOR que fez um só (compare com Gênesis 1:27; 2:20-24; Mateus 19:4-6; Marcos 10:6-8; 1Coríntios 7:2), ainda que lhe sobrasse o espírito? (compare com Gênesis 2:7; Jó 27:3; Eclesiastes 12:7; Jo 20:22) – ou então, “Não foi o Senhor que os fez um só? Em corpo e em espírito eles lhe pertencem” (NVI).

‘Eu odeio o divórcio’, diz o SENHOR Deus de Israel (compare com Deuteronômio 24:1-4; Isaías 50:1; Malaquias 1:67Malaquias 1:67Mateus 11:1819Mateus 5:3132; Mateus 19:3-9; Marcos 10:2-12; Lucas 16:18).

🔗 Leia também o texto O Deus da Aliança Odeia o Divórcio do reverendo Gildásio Reis.

‘e [odeio] quem cobre de violência as suas roupas’ (compare com Provérbios 28:13; Isaías 28:20; Isaías 59:6; Miqueias 7:2,3) – ou seja, Deus odeia quem trata sua mulher com crueldade.

Vocês cansam ao SENHOR com suas palavras (compare com Salmo 95:910; Isaías 1:14; Isaías 7:13; Isaías 43:24; Jeremias 15:6; Ezequiel 16:43).

E ainda perguntam: ‘Em que nós o cansamos?’ (compare com Malaquias 2:14; Malaquias 1:67; Malaquias 3:8).

Quando dizem: ‘Qualquer um que faz o mal é bom aos olhos ao SENHOR, que se agrada deles’ (compare com Malaquias 3:13-15; 17,36; Jó 36:17; Salmo 73:3-15; Malaquias 1:67Malaquias 1:67Mateus 11:1819).

Onde está o Deus da justiça? (compare com Deuteronômio 32:4; 1Samuel 2:3; Salmo 10:11-13; Eclesiastes 8:11; Isaías 5:1819; Isaías 30:18; Ezequiel 8:12; Ezequiel 9:9; Sofonias 1:12; 2Pedro 3:3-4).